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作品简介
宋代曾丰所作叙事诗，讲述一女子被父母先后许配两家，被迫再嫁时投江自尽以明志的悲剧故事，借贞女之口批判背信弃义与礼教压迫。
译文
女子生来愿有归宿，我出嫁本是理所应当。
既出自父母的命令，我怎敢执意违抗。
先前已许配给吴家子，后来又许配给蔡家儿。
只有一个女儿出嫁，却收受了两家的聘礼。
身为我的父母啊，不知心意究竟为何如此。
既然已经许给吴氏，再许蔡氏本就不对。
何况最终被蔡家抛弃，又要回归吴家去完婚。
我深感羞耻坚决不从，父母却强行逼迫。
情势之下不得自由，出门时步履迟缓沉重。
想哭却发不出声音，想说话舌头也不听使唤。
唯有投江以表明心迹，或许能免受世人指责讥笑。
宁可做守节而死的鬼，也不做背义失节的妻。
皇天高远没有尽头，后土深厚无边无际。
我这微小卑微的心事，只有这江水能够知晓。
刘歆徒然裹着头巾，冯道白白捋着胡须。
有人把你们当作雌性看待，你们竟还不知何为雌雄之别。
注释
奴：古代女子谦称，此处为贞女自称。
固违：执意违背、坚决抗拒。
聘仪：订婚或结婚时男方送的女方财物，即聘礼。
斯：此，这样。
卒：最终，终于。
庶免：希望得以避免。
点嗤：指责与讥笑。
有行：指有德行、守节操。
无极：没有穷尽，形容天之高远。
区区：微小、诚挚貌，此处指自己渺小而真诚的心意。
刘歆：西汉末学者，后依附王莽，此处喻指丧失气节之人。
冯道：五代历仕多朝的宰相，后世常讥其无忠义廉耻。
雌：本义为雌性，此处引申为知耻守节的女性品格或道德底线。
赏析
全诗以第一人称自述，语言质朴沉痛，层层推进展现贞女从顺从到绝望的心理历程。“欲哭声不出，欲语舌不随”以生理反应外化内心极致悲恸，极具感染力。结尾借刘歆、冯典故反衬贞女刚烈，将个人悲剧升华为对士大夫失节的尖锐讽刺。诗中“宁作有行鬼，无为不义妻”掷地有声，既彰显女性主体意志，又暗含对扭曲礼教的控诉，情感张力与批判深度兼备，在宋诗中独树一帜。
以上简介/译文/赏析仅供参考。