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又自咏效乐天体

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作品简介

此诗为宋代蔡戡晚年仿白居易平易诗风所作的自咏之作,诗人年届七旬且身患疾病,借回顾家族寿数与人生感悟,表达委顺待终、豁达超脱的生死观。

译文

我家自曾祖高祖以来,享年很少能到六十岁。 我的祖父超过九十高龄,在族中十人里仅有一人。 可叹我如蒲柳般衰弱的体质,不知不觉已年满七十。 虽然侥幸延续了残年,无奈又缠上了老年疾病。 人生在世之间,无异于白驹过隙般短暂。 孔子与盗跖最终都化为尘埃,长寿短命不必徒然欢喜悲伤。 姑且免于饥寒的忧虑,何况儿女婚嫁之事也已完毕。 活着又有什么可留恋,死去本来也不值得惋惜。 棺材外椁已经朴素备齐,坟墓也渐渐加以修缮。 顺应自然等待大限到来,就像等候腊月三十日一样平常。

注释

曾高:曾祖与高祖,泛指祖先。 蒲柳姿:比喻体质衰弱或早衰,典出《世说新语》。 七秩:七十岁,一秩为十年。 婴末疾:罹患老年疾病,“婴”意为缠绕、遭受。 驹过隙:形容时间过得极快,人生短暂。 孔跖:孔子与盗跖,代指圣贤与恶人,此处谓死后皆归虚无。 彭殇:彭祖与殇子,代指长寿者与短命者。 委顺:顺应自然,安于天命。 腊月三十日:喻指生命终结之日,以年尽比喻命终。

赏析

此诗深得白居易闲适旷达之风,语言浅近质朴而意蕴深沉。诗人以家族寿数为引,坦然面对自身衰老多病之况,进而升华至齐生死、等寿夭的哲理思考。“孔跖俱尘埃,彭殇漫欣戚”化用庄子齐物思想,消解了世俗对生死的执念。结尾将死亡比作“腊月三十日”,以岁时更替之常理喻生命终结,既显从容淡定,又含一丝苍凉。全诗情感真挚不矫饰,体现了宋人理性观照生命、安时处顺的精神境界,是效体诗中形神兼备的佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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