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作品简介
此诗为王炎依原韵酬答僧人清老之作，通过自谦才疏与盛赞对方诗画禅兼修，探讨艺术修养与悟道之间的内在关联。
译文
我平生作诗遣词苦于不够精巧，连按甲乙分类的诗稿都未能编成。
从前陶渊明、谢灵运以诗歌闻名于世，我竭力追随他们的境界却始终无法企及。
上人您的文辞锋芒极为爽利痛快，傲视千人如同扫荡敌军般势不可挡。
家中老仆惊喜地见到这位贵客，难怪喜鹊绕着树枝欢噪报喜。
师父说您既能写诗又擅长绘画，运笔之际必先明了笔墨的嫩老变化。
又说您精于绘事且饱参禅理，娓娓而谈的玄妙佛理听起来更为美妙。
我听说佛法之海深邃又广博，本性明珠只可自证领悟而无法向外求讨。
倘若除去诗画技艺与谈论禅理，不知究竟凭借什么才能真正悟道。
注释
元韵：指依照他人原诗的韵脚和次序唱和。
类稿：按类别或等级编排整理的诗文稿本。
陶谢：指东晋陶渊明与南朝宋谢灵运，后世常并称作为山水田园诗典范。
上人：对僧人的尊称。
睥睨：斜视，形容傲视一切的神态。
长须：代指家中年长的男仆。
鳱鹊：即喜鹊，古人以为其鸣叫预示客人到来或喜事临门。
笔仗：指书画创作的笔法功力。
嫩老：书画术语，指用笔的生熟、刚柔及墨色的浓淡枯润变化。
饱参：充分参悟，指修行阅历深厚。
亹亹：形容言谈动听、引人入胜的样子。
性珠：佛教喻指众生本具的清净佛性。
赏析
全诗采用欲扬先抑手法，前四句极言己之才拙与追慕古人之难，反衬清老才华横溢、气势如虹。中段以仆人惊喜、喜鹊噪枝侧面烘托来客之不凡，生动传神。后段转入对诗画禅关系的哲理思辨，“笔仗须先知嫩老”既论艺亦暗合禅机。尾联“若除诗画与谈禅，未审云何真悟道”堪称点睛之笔，将文艺创作视为悟道法门，体现了宋代文人禅悦之风与艺道合一的审美追求，语言质朴而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。