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作品简介
此辞为宋代王炎祭祀地方忠烈先贤而作，借迎神送神之礼赞颂其忠义精神永存、护佑一方百姓，兼具楚辞体式与民间祭歌特色。
译文
仰慕前代贤哲的高风逸驾啊，您曾佩带武符执掌州郡。
事迹虽已陈旧但德行常新啊，令人敬仰思慕历经几度春秋。
以为您的精魂长存于千万年前的原野啊，又说您逝去后乃在浮罗山巅。
振奋忠贞精诚以舍生取义啊，光辉贯穿日月灿烂昭然。
嫌尘世狭隘而向上飞升啊，挥斥八方极远之地成为神仙。
黄鹄解下骖马啊白虬停下四驾，几次停驻车节顾念遗民而来探看。
高高的弁山苍翠啊清澈的苕水弥漫，公来游历啊湖山更添秀美。
游览观瞻完毕啊归来祠堂。
有蒲草与荷花啊在清凉的池中，鱼鸟感怀生机啊欣欣向荣。
更有如银钩虿尾般的书法啊，在翠色石上璀璨陆离。
弹起琴瑟啊敲响鼓点，进献羔羊乳猪啊斟满美酒。
跪拜起身进献啊愿公安乐欣喜。
公安乐欣喜啊我等百姓安康。
退却灾祸疫病啊蠲除一切不祥。
祥云降临啊绵延万代，四时祭祀啊永不相忘。
注释
跂：踮起脚跟仰望，引申为仰慕。
前修：前代贤人。
武符：古代调兵或任职的信物，此处指执掌军政。
典州：主管州郡政务。
閟：幽深隐秘之处。
羲娥：日御羲和与月御望舒的合称，代指日月。
八极：八方极远之地。
弭节：停车驻节，表示神灵暂留。
高弁：指湖州弁山。
清苕：指湖州苕溪。
银钩虿尾：形容书法笔势遒劲优美。
翠珉：青绿色的美石，多指碑刻。
羞：进献食物。
醑：美酒。
燕喜：安乐喜悦。
灾沴：灾害与疫病之气。
烝尝：冬祭曰烝，秋祭曰尝，泛指四时祭祀。
赏析
全篇仿楚辞骚体，以“兮”字调节节奏，营造出庄重肃穆又灵动缥缈的祭祀氛围。作者将历史追忆、神话想象与现实景物交融，“贯羲娥兮烂然”极写忠烈精神之不朽，“黄鹄脱骖兮素虬停驷”以瑰丽意象状写神灵眷顾人间之深情。后半段转入祠庙实景与民俗祭仪，由神圣归于平易，体现神人共悦、官民同乐的儒家理想。辞采华美而不失真挚，既承屈宋遗韵，又具宋代士大夫关怀民生的现实温度，是祭文与诗歌完美结合的典范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。