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作品简介
宋代王炎为答谢清老和尚在双溪壁上作画而作。诗中赞其水墨技艺精湛、形意兼备，更借画理阐发禅宗不执色空、即事见道的深邃哲思。
译文
老夫吟诗时耸动双肩，落笔不停只因腹稿已成。
缘于诗句写出无声意境，画师追寻此境谁能得其神髓？
承蒙您在墙壁上留下真迹，水墨浓淡任凭挥洒扫抹。
石根竹树极为萧瑟森严，画中羽虫仿佛正在鸣叫喧闹。
虽说画重意趣不拘形似，但形意两全方显笔法老辣。
仔细端详时时点头赞许，旁观之人也都齐声叫好。
禅师却说这只是我的余事，佛祖的玄关妙谛才须探讨。
不宜直白宣说色即是空，不执着于色空之辨方能真正见道。
注释
哦诗：吟咏诗句
腹稿：心中已构思成熟而未写出的文稿
无声句：指诗歌中蕴含的难以言传的意境或画意
画史：古代对画师的称呼
纤秾：指笔墨的纤细与浓淡变化
萧森：形容草木茂密幽深、气象肃杀
羽虫：指鸟类或有翅昆虫
首肯：点头表示赞同
余事：正业之外的小事，此处指绘画相对于修禅而言
玄关：佛教指入道的关键法门或玄妙境界
色是空：佛教语，谓一切有形事物皆无自性
不著色空：不执着于“色”与“空”的概念分别
赏析
此诗融艺评与禅理于一体，颇具宋诗理趣。前段以“无声句”通感诗画，赞清老画作“形意两全”，尤以“石根竹树极萧森，中著羽虫疑叫噪”一句，以动衬静，将水墨之生动传神写得如在目前。后段笔锋转入禅悟，借画家自谦“余事”引出主旨。“未宜直说色是空，不著色空斯见道”乃全篇眼目，既是对画境超越形色的升华，亦暗合禅宗不落言诠、离两边而见中道的智慧，使题画诗兼具艺术审美与哲学深度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。