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作品简介
此诗为南宋学者王炎赠友人徐达轩之作，旨在阐发洙泗心学宗旨。诗人以理入诗，强调修心须下深功、反求诸己，并以“敬”字为摄心要诀，兼具说理深度与劝勉情谊。
译文
洙泗传承的圣学以心为根本宗旨，
用心体认天理方能达到圆融贯通。
皎洁如日月尚且还会有亏蚀之时，
讲习学问岂能没有深厚扎实的功夫？
仲祥家中自有良师益友可以切磋，
其中可曾有人指点过入门的路径？
需反复磨炼浸润并加以深思熟虑，
大道不必向外寻求本就在我自身。
心灵台阁四面敞开如同八扇窗户，
每一面都光明高远全然通透明澈。
这种道周流运转没有固定的名称，
这颗心精微奥妙也没有固定形态。
认知若随外物诱惑内心便会失位，
苦思冥想却不得要领只是空忙乱。
让我为你再说一句关键的转语，
唯有以敬收敛心神思虑才能精纯。
注释
洙泗：洙水与泗水，孔子讲学之地，代指儒家正统学说。
圆融：佛教术语，此处指心与理浑然一体、无碍通达的境界。
磨礲浸灌：比喻治学修身如玉石打磨、如水浸润，需持久用功。
覃思：深思。
灵台：指心或精神居所。
八窗：喻指心灵通达四方、无所遮蔽的澄明状态。
营营：往来不绝貌，此处形容心思纷乱、徒劳无功。
转语：禅宗术语，指拨转迷执、令人开悟的关键语句。
摄心：收摄心神，使精神专注不散乱。
赏析
本诗以理语入诗而不失韵味，结构严谨，层层递进。首联点明心学宗趣，颔联以日月之蚀喻工夫不可间断，形象贴切。颈联至腹联转入内在修养，以“灵台八窗”喻心体通透，化抽象为具象，颇具禅意。尾联归结于“敬以摄心”，既是对友人的切实指点，亦是对全篇义理的收束。全诗融汇儒释话语，说理透彻而语气恳切，体现了宋代理学诗“即事明理、以诗证道”的典型特色，展现了诗人对心性之学的深刻体悟与对友人的真挚期许。
以上简介/译文/赏析仅供参考。