提示:点击上方任意一句,可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为宋代王炎和程丞游黄龙山之作,借访僧不遇之事,阐发禅理并自嘲诗兴难抑,体现宋诗以理入诗、情理交融的典型特色。
译文
老南禅师圆寂蜕骨已有多少年了,如今只能拄着竹杖向客人徒然行礼。
本心原本清净没有任何染着,哪里是因为环境寂静才止息了攀缘之心。
我来拜访未能遇上您聆听高论,您若到来也只配扫榻安眠罢了。
只是心中诗魔尚未降伏,不禁被眼前美好景物巧妙地勾引牵动。
注释
老南:指黄龙山慧南禅师,临济宗黄龙派创始人
蜕骨:道教与佛教用语,此处婉指高僧圆寂
支筇:拄着竹杖
谩曲拳:徒然弯曲手指作揖行礼,形容礼节空泛或无人受礼
染著:佛教术语,指烦恼执着
攀缘:佛教术语,指心念追逐外境
不值:没有遇到
挥犀:挥动麈尾说法,代指高僧讲经开示
扫榻眠:打扫床榻供人安睡,表示待客之诚或闲适状态
诗魔:比喻难以抑制的诗兴
物色:自然景物风光
赏析
此诗融禅理与诗情于一体,颇具宋调。颔联“本自心清无染著,岂因境静息攀缘”直指心性本体,强调内在觉悟不假外求,议论精警,体现了作者对禅宗心学的深刻理解。颈联转写访僧不遇的怅惘与随缘自适的豁达,对仗工稳而意脉流转。尾联以“诗魔”自嘲,将庄严禅境拉回文人雅趣,物色勾牵之语既承前文心境之辩,又暗合山水游览主题,使全诗在说理之余不失生动情致,展现了宋代士大夫亦禅亦诗的审美趣味与精神面貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。