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作品简介
宋代王炎酬答谢安国求砚之作。诗人借咏砚抒怀，赞谢氏才德堪当大任，以名砚相赠寄寓期许，兼具文人雅趣与家国情怀。
译文
屈原葬身鱼腹，贾谊曾问服臆之兆。
挽引我来此访古，穷鬼确实有力相催。
岂敢怨恨客居毡帐寒冷，私下欣喜没有官吏责务缠身。
渐渐聚集起布衣之士，时常一起谈论文章笔墨。
在清澈湘水中洗涤帽缨，对着碧绿湘山拄笏远望。
陶泓是耐久的好友，笑我头发已白却仍守玄默。
当今代谢叔源这般人物，品格才学堪称第一。
寄诗来招引石友，愿花费黄金一镒以求佳砚。
冰丝绢固然稀有，雾縠纱也属难得。
拿什么回报这明珠般的情意，更觉心中羞涩难当。
回首望向歙溪之上，子云宅第已然寂寞。
应当求得玉堂所用的砚式，特地前来献给词坛宗伯。
您胸中藏有五色丝线，一经运用便可使国家光华灿烂。
起草诏书正需这样的人才，应携此砚登上文石之阶。
注释
灵均：屈原字，代指忠臣遭贬。
贾傅：汉代贾谊，曾作《服鸟赋》问吉凶。
穷鬼：韩愈《送穷文》中语，喻困厄之境。
韦布：韦带布衣，指未仕或贫寒的读书人。
濯缨：用《楚辞·渔父》典，喻高洁自守。
陶泓：砚台别称，因砚多为陶石所制且储水如泓。
玄尚白：扬雄《解嘲》语，指坚守朴素之道。
谢叔源：东晋谢混字，此处借指谢安国。
石友：指砚台，亦双关志同道合之友。
冰丝、雾縠：极言珍贵丝织品，喻对方情谊厚重。
歙溪：产名砚之地，在今安徽歙县。
子云宅：扬雄故居，代指文人旧迹或砚之出处。
玉堂样：翰林院规制的砚台样式。
词伯：文坛领袖，尊称谢安国。
五色丝：喻卓越文采与治国才能。
视草：起草皇帝诏令。
文石：宫殿台阶，代指朝廷要职。
赏析
此诗以砚为媒，融典故、友情与政治理想于一体。开篇借屈贾之悲与穷鬼之叹，铺垫自身贬谪境遇，转而以“无吏责”“论文墨”显旷达。中段赞谢安国如谢混般杰出，以“冰丝”“雾縠”喻其情深，反衬己之“羞涩”，谦敬得体。尾联由物及人，“胸中五色丝，一用可华国”将砚台升华为治国利器，既颂对方才堪视草，又寄寓对贤能入朝的深切期盼。全诗用典精切，情感层层递进，于酬赠中见士大夫襟怀，语言雅健而不失温厚，堪称宋人咏物酬唱佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。