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用前韵答黄一翁二首 其二

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作品简介

此诗为王炎晚年酬答友人黄一翁之作,借贫居生活抒发安贫乐道、淡泊名利之志,并赞颂友人高洁品格与力学精神,体现宋人尚理趣、重气节的审美取向。

译文

采食豆羹与野菜,却厌倦鼎食中的精米肥肉。 士人若想齐同得失,胸中须有涵养积蓄。 我晚年颇闻大道,岂能只有智慧而无福分。 身外之物皆如浮云,唯有此道贵比珠玉。 阅历世事如同观棋,既已过去何必复盘追究。 回光返照破除诸般妄念,渐渐淡泊而无欲求。 与您共谈玄妙哲理,时常开怀捧腹大笑。 更以诗句记录贫困,这番言语颇令俗人惊诧。 细看盘中苜蓿野菜,难道就比不上一斛槟榔? 只见金钱不见人格,那些人绝非我辈同类。 唯独您与我志趣相投,我本就深知您的品性。 平生寻求有益之友,如今幸得比邻而居。 不肯像侍奉兄长般对待钱财,宁愿以君子之称呼竹。 勤勉治学追慕古人,抄读经史耗费心力。 我正病体初愈,裹着僧衣皮肤仍起鸡皮疙瘩。 百般念头渐如死灰冰冷,心有定主便无须牧放。 您如汗血宝马,落地必当奔驰追逐。 甘愿踏实奔走前行,耻于柔弱无能地苟且。 怀藏美玉未曾进献,又何必担忧终遭刖足之刑。

注释

藜藿:泛指粗劣的野菜,代指贫苦饮食 粱肉:精美的饭食与肉类,代指富贵生活 齐得丧:将得到与丧失视为等同,指超脱得失之心 涵蓄:内在修养深厚,能包容万物 慧无福:有智慧却无世俗福分,此处反用其意谓真福在道 覆:指复盘棋局,喻对往事耿耿于怀 回光:佛教语,指返观自心,破除妄念 玄谈:魏晋以来清谈玄理之风,此处指探讨人生哲理 苜蓿盘:形容学官或贫士饮食清苦 槟榔斛:名贵之物,喻富贵享受 臭味同:气味相投,指志趣相同 兄事钱:典出《晋书》,指像敬重兄长一样崇拜金钱 呼竹:以竹喻君子,表达对高洁品格的推崇 拥衲:穿着僧衣或粗布衣,示贫寒或隐逸 肤有粟:皮肤起鸡皮疙瘩,形容病后畏寒或心境凄清 牛不须牧:喻心性已定,无需刻意约束 汗血驹:良马名,喻才华出众之人 踆踆:行走貌,形容踏实前行 雌粥粥:柔弱顺从貌,喻毫无骨气 刖足:古代断足之刑,典出卞和献玉,喻怀才不遇之祸

赏析

此诗以对比手法贯穿全篇,将“豆羹藜藿”与“鼎食粱肉”、“苜蓿盘”与“槟榔斛”并置,凸显安贫乐道之志。语言质朴而理趣盎然,“阅事如阅棋,已过安用覆”以棋喻世,展现通透豁达的人生境界;“见金不见人,渠辈非吾族”则掷地有声,彰显士人气节。诗中融佛理于日常,以“回光照诸妄”“百念渐灰冷”写内心修持,又以“汗血驹”“未献玉”勉励友人,刚柔相济。全诗既有宋诗说理特色,又饱含真挚友情,在淡泊中见风骨,于贫寒处显高贵,堪称宋代士人精神写照。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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