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贤大师以诸巨公画像见示传神写照曲尽其妙兼丐拙诗辄成一首奉呈

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作品简介

文彦博应贤大师之请,为其所绘诸公画像题诗。诗中盛赞画师技艺精湛、传神写照,并借佛典与画史典故,称颂其画作得前世因缘与今生修悟之妙。

译文

用心专一精纯,技艺奇妙已入神境, 提笔描绘肖像,逼真生动夺得天真本性。 能在绢素之上流传奇伟风貌, 仿佛与画中王公贵侯结下了殊胜因缘。 如同娄德高僧能通达宿世命运, 又似王维善画乃因记得自己前身。 大师缘于平素修习而在今生彻悟, 曾经描摹过云台二十八位功臣。

注释

贤大师:宋代僧人画家,以人物肖像见长。 巨公:指地位显赫的王公大臣。 丐:乞求,此处为谦辞,意为请求赐诗。 援毫:执笔,挥毫作画。 肖象:肖像,人物画像。 天真:指人物天然本真的神态气质。 绘素:白色的丝绢,代指画幅。 胜因:佛教语,指殊胜美好的因缘。 娄德:即唐代高僧娄师德,相传能知宿命。 夙命:宿世的命运或前生的缘分。 记前身:典出王维自认前世为画师转世之说。 云台四七人:指东汉明帝时绘于南宫云台的二十八位开国功臣。

赏析

此诗融赞艺与说理于一体,艺术特色鲜明。首联以“妙入神”“夺天真”高度概括画师形神兼备的造诣;颔联由技入道,将绘画升华为结缘功德。颈联巧用娄师德通宿命、王维记前身二典,既切合僧人身份,又暗喻画艺源于累世修行。尾联以云台功臣作结,既点明所绘对象之尊贵,更彰显画师承继古法、悟透丹青的深厚功力。全诗用典贴切,语言雅正,在酬赠之中寄寓了对艺术与修行合一境界的推崇。

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