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某伏蒙宫师相公杜寄示新居诗斋沐捧读不胜铭叹某谨成拙诗一章上纪盛德粗伸谢意

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作品简介

文彦博为答谢杜衍寄示新居诗而作,赞颂其功成身退、德行高洁及新居雅致,表达敬仰之情并期盼其再度出山辅政。

译文

年岁到了便归还政事,贤德啊已接近古稀之年。 明智通达位居四辅之首,谋略深远辅佐万机政务。 功名成就后自身便引退,心意坚定上天也不违背。 奇特节操光耀史册,遗留法度仍在中书门下。 仁德乡里开辟新宅第,德行之屋飞翔着彩饰屋檐。 宴居之宅俭朴有制度,围墙虽低却高尚可依凭。 高雅言论贵重如金鼎,清雅声音繁密似玉琴。 初读一遍近观其旨趣,反复吟诵终能探究精微。 私囊永远缄封秘藏,陋室也因此增添光辉。 确实啊贤人的事业,发自君子的枢机。 我孤独一生怀念师门教诲,伸长脖颈歌咏《缁衣》之诗。 圣明君主正图谋任用,每日盼望您如谢安般东山再起。

注释

宫师相公:指太子太师杜衍,宋代名臣。 四辅:古代天子左右四位辅政大臣,此处泛指宰执重臣。 万微:指国家纷繁复杂的政务。 青简:竹简,代指史书。 黄扉:宰相办公之所,代指中枢机构。 采翚:五彩山雉,形容屋宇檐饰华美。 丘墙:典出《论语》,喻道德学问之高。 金鼎:比喻言论庄重珍贵。 玉徽:琴上玉制标志,代指琴音或诗文韵律。 研几:探究事物精深微妙的道理。 私橐:私人钱袋,指不贪财货。 蔀室:遮蔽光线的暗室,谦称己家或对方居所朴素。 绛帐:东汉马融讲学设红纱帐,后世尊称师长或讲席。 缁衣:《诗经》篇名,表达好贤乐善之意。 东山归:用东晋谢安隐居东山复出典故,期盼重新出仕。

赏析

此诗结构严谨,层层递进,先颂杜衍功成身退之贤德与史册留名之功业,再描摹新居俭而有制、德音相和之雅境,最后抒发个人仰慕与朝廷期待复用之情。语言典雅庄重,善用“青简”“黄扉”“绛帐”等典故,既显尊崇又不失真挚。“宴宅俭有制,丘墙高可依”一句以物喻德,将建筑形制与人格境界融为一体,堪称全篇点睛之笔,体现了宋诗尚理重德的审美特质。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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