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作品简介
此诗为北宋名臣文彦博送别乾元寺住持实大师所作，赞颂其德行高洁、学养精深，以佛法济世度人如舟筏桥梁，寄托了对高僧的敬仰与惜别之情。
译文
乾元寺是古老的修行道场，仿佛坐落在香山之南。
实大师应请前往住持，心无挂碍不拘于一方。
飘然振动锡杖启程，全然不携带行囊俗物。
孤高清风尤其值得崇尚，静修佛法自有恒常。
真心安住于正法之中，稳重安然如同山陵。
况且听闻大师议论佛法，广博融通而又精微详审。
调和融会禅宗与经教，宛如登上圭峰宗密之堂。
预知向学僧众前来迎接，急切地趋赴门墙求教。
洪钟既被大力叩响，便随缘应机阐扬妙法。
清澈伊水自南方流来，长波浩渺无边无际。
所谓佛法如筏的譬喻，利济众生恰似桥梁。
注释
镮锡：指僧人所持锡杖，顶端有环，行走时发声，代指僧人云游或赴任。
包囊：行装包裹，此处指世俗财物行李。
陵冈：山丘高地，比喻心境安稳厚重。
圭峰：唐代高僧圭峰宗密，主张禅教一致，此处喻实大师兼通禅讲。
汲汲：急切追求貌。
洪钟大叩：喻指高僧应机说法，声震遐迩。
栰喻：佛教经典中以筏喻法，谓佛法如渡河之筏，到岸即舍。
侨梁：桥梁，与筏喻呼应，强调济世之功。
赏析
全诗结构严谨，由景入人，再由人及法，层层递进。语言典雅庄重，善用比喻，“安重如陵冈”状其定力，“洪钟大叩”写其说法威仪，形象生动。尾联以伊水长波引出“栰喻”，将抽象佛理化为具象津梁，既切合送别场景，又升华了济世主旨。诗中“和会禅与讲”一句，精准概括实大师学术特色，体现宋代禅教融合之风气，兼具文学美感与史料价值，情感真挚而不失理性节制。
以上简介/译文/赏析仅供参考。