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作品简介
此诗为富弼读邵雍《击壤集》后所作题跋，借尧舜盛世典故赞颂邵雍字“尧夫”之深意及其诗歌中蕴含的生生不息之道。
译文
百姓风俗淳厚向善正是尧帝时代的景象，
由此便知您取字“尧夫”所寄托的德行。
再品读您名为《击壤》的新诗集作，
其中对天地万物生生之道的阐发毫无遗漏。
注释
黎民于变：语出《尚书·尧典》，指百姓受教化而风俗淳善。
尧夫：邵雍的字，富弼借此关联尧帝之德。
击壤：指邵雍诗集《击壤集》，亦用上古老人击壤而歌颂太平之典。
生生：指天地间万物化生、绵延不绝的自然大道。
全道：完备无缺的道理或境界。
赏析
此诗以典雅凝练之笔，将邵雍其人其诗置于尧舜圣治的文化谱系中加以推崇。首二句巧用“尧夫”之字与《尚书》典故互文，既点明友人字号渊源，又暗喻其德配古人。后二句由人及诗，以“击壤”双关诗集名与太平意象，高度评价邵雍理学诗对天道性命的透彻体悟。“生生全道略无遗”一句尤为精警，既概括了邵雍哲学核心，也体现了宋代理学诗“以理入诗”的典型特征，赞语庄重而不失真挚情谊。
以上简介/译文/赏析仅供参考。