提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为楼钥题咏寿居仁禅师独说图之作，借画中禅师自说自话之景，讽喻禅门语录流于空言、缺乏真实受者的弊病，体现宋人重实证轻玄谈的理性精神。
译文
往昔能诵八万四千偈颂，舌端辩才如翻涌流水。
山空月落之时向谁诉说，不如出口便入我耳中。
当时听法者皆亡是公，尽是乌有先生子虚子。
我却曾见过那些语录，只剩空空数张纸而已。
注释
八万四千偈：佛经中形容法门众多的概数，代指浩瀚佛法。
辩才若翻水：形容说法流畅无碍，如水流倾泻。
亡是公：司马相如《子虚赋》中虚构人物，喻指不存在的人。
乌有先生：同出《子虚赋》，意为没有此人。
子虚子：亦为《子虚赋》虚构角色，三者连用强调听者纯属虚幻。
语录：禅僧言行记录，宋代盛行但渐趋形式化。
赏析
此诗以画入理，前两句极写禅师昔日说法之盛，后六句陡转直下，揭示“独说”实因无人真悟。连用三个典故人物构成排比，强化听者虚无的荒诞感。末句“祇有空空数张纸”以具象收束，将抽象禅理批判落于实物，语言平实而意蕴深沉。全诗在戏谑中寄寓对禅林空谈风气的清醒反思，体现宋诗以议论为诗、重理趣的艺术特色，名句“不如出口入吾耳”更以反讽道破自说自话的本质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。