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作品简介
此诗为南宋楼钥悼念名相史浩的挽词，全面颂扬其历仕四朝的显赫功业、经邦济世的卓越才能及清廉传家的高尚品德，寄托了诗人对一代贤相逝世的深切哀悼与崇高敬意。
译文
史氏八行家风源远流长，三师庆系门第遥远高贵。
早年入枢密院如凤附梧，后由相国举荐身佩貂蝉。
君臣际会恰逢千载难逢，荣华显贵冠绝四个朝代。
如甘盘般以旧学辅佐君王，似绮里季般位列东宫僚属。
天命历数终归于舜帝，思慕先王如见尧于羹墙。
圣明宏图日益广大，孝治天下光辉昭著。
善类贤才如茅草连根拔起，英才俊杰似楚材被甄选。
执掌国政担当钧轴重任，咨询访察下及割草樵夫。
不急于宣扬攘除狄夷，先效法大禹以德感化有苗。
宏大谋略裨益朝廷决策，长远策略抵御天之骄子。
勤勉弥补帝王过失，亲手调和治国鼎鼐之羹。
临机决断堪比杜如晦，处事干练犹如李文饶。
越地百姓怀念其恩德纪纲，闽人信服其教化条令。
群臣推崇其治理品行，所到之处皆兴起赞颂民谣。
晚年乘车垂挂薛荔帷幔，皇恩慈爱赐宅第如萧何。
精金杯盏用以祝寿，宝玉腰带横束腰间。
深潭府邸辉映御笔宸翰，连年有使者车马往来。
中书省功勋可比尚父，封户食邑超过票姚将军。
教导子孙躬行师道，传承家风成为世间标杆。
官宦子弟相继出仕，幼童垂髫亦习文墨。
持论著述流传于世，谈论经义烛火屡燃至深夜。
官位虽居宰相鼎鼐之尊，乐趣不改箪食瓢饮之俭。
门外车马长久盈满，樽前宾客频频招邀。
视人间富贵如同游戏，超然物外自在逍遥。
曾几何时承蒙三次接见，重来侍奉九韶雅乐。
桑榆晚景方借暖阳，蒲柳弱质却叹先凋。
盥洗凭几之际忽然离世，衣冠整肃遽然葬于桥山。
德行信能依附日月同辉，端宜配享皇家宗庙祭祀。
鄙人惭愧愚钝懵懂，平日深受恩惠提携。
注释
八行：指史浩家族世代相传的八种德行规范。
三师：太师、太傅、太保，此处泛指高官显爵或帝王师傅之位。
附凤：比喻依附贤主或得居高位。
簪貂：汉代侍中、常侍等近臣冠饰，代指显贵官职。
甘盘：商王武丁之贤臣，喻指以旧学辅导君王的元老重臣。
绮季：即绮里季，汉初商山四皓之一，曾辅佐太子，喻指东宫僚属。
羹墙：典出《后汉书》，形容对先圣先王的极度思慕。
茅连茹：语出《易·泰》，比喻贤才接连被提拔任用。
楚刈翘：喻指选拔杰出人才，如刈取楚地良材。
钧轴：制陶转轮与车轴，比喻国家政权中枢或宰相之职。
刍荛：割草打柴之人，指地位卑微者，喻广泛听取民意。
格苗：典出《尚书》，指大禹以德政感化有苗氏，喻主张德治怀柔。
訏谟：宏大的谋略规划。
天骄：汉代称匈奴为天之骄子，此处泛指北方强敌。
衮阙：帝王礼服上的缺漏，喻指朝政缺失，臣子当勤加补正。
杜如晦：唐太宗时名相，以善于决断著称。
李文饶：唐代名臣李德裕，字文饶，以处事干练闻名。
薛：薛荔，香草名，古人用以装饰车帷，示清雅高洁。
萧：指萧何，汉初功臣，喻指皇帝赏赐宅第之恩宠。
宸翰：帝王的亲笔书法或诏书。
尚父：周武王尊称姜太公，喻指德高望重的辅政大臣。
票姚：汉代霍去病曾任票姚校尉，喻指功勋卓著、封赏优厚。
铅椠：铅粉笔与木牍，代指读书写作。
鼎鼐：古代烹饪重器，喻指宰相之位。
箪瓢：竹篮与瓜瓢，喻指安贫乐道的简朴生活。
三接：帝王多次召见臣下，示恩宠优渥。
九韶：上古舜帝之乐，喻指朝廷盛典或太平礼乐。
桑榆：日落余光处，喻指晚年。
蒲柳：水边杨柳，质地柔弱易凋，喻体质衰弱或早逝。
洮颒：洗脸洗手，指临终前的盥洗仪式。
桥：桥山，黄帝葬地，后世用作帝王或重臣陵墓的代称。
宗祧：宗庙，配享宗祧指死后牌位附祭于皇家太庙。
赏析
此挽词结构严整，用典精切，堪称宋代馆阁体挽诗典范。全篇以史浩生平为经纬，从家世、际遇、政绩、德行到家风、哀荣层层铺展，对仗工稳而气脉贯通。“临机杜如晦，处事李文饶”以唐代名相比拟，精准概括其宰辅才干；“官虽居鼎鼐，乐不改箪瓢”则凸显其位极人臣而守俭素的高洁品格，形成强烈张力。诗中融叙事、议论、抒情于一体，既彰显庙堂庄重之气，又饱含知己痛惜之情，末句“贱子惭愚懵，平时荷”收束于个人感念，使宏大颂德不失真挚温度，体现了楼钥作为南宋文坛领袖的深厚学养与典雅文风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。