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曾无逸郎中名燕居曰和三续社有诗次韵

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作品简介

此诗为楼钥次韵曾无逸之作,借题咏“和三”堂名阐发理学心性修养之旨,强调内外融通、感通一体的境界。

译文

贯通天地万物的道理只在这一个本心之中,千条歧路虽有分别但大体归趋相同。 两家学说偶尔流传兴盛,以一贯之道统摄则内外自然圆融。 想要扫除欲念之境关键在于自心,如同浮云散尽后明月自然当空朗照。 因感应而通达是自古以来的说法,须知即便无所感应也自有其通达之理。

注释

祇:同“只”,仅仅。 个中:此中,指本心或道体。 千岐:千百条岔路,喻指纷繁的学术流派或修行法门。 一贯:儒家核心概念,指用一个根本道理贯穿万事万物。 欲境:欲望所构成的精神境界或困扰。 感而通:语出《周易》,指通过感应万物而达到通达明澈的状态。

赏析

此诗以理入诗,将抽象的心性修养具象化。首联以“通天通地”与“千岐大同”对举,彰显万法归一的哲学高度;颔联点出“一贯”之旨,强调内外融合的修养功夫。颈联“浮云散尽月当空”为全诗名句,以云月之喻形象描绘涤除私欲后心体澄明的境界,禅意与理趣兼备。尾联翻出新意,超越传统“感而遂通”之说,提出“不感自知”的本体自信,体现了宋代理学向内求索、直指本心的思想特质,语言平实而义理深邃。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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