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次韵翁处度同游北山

两夫持镰行我先巧寻径路其智专

我扶枯藤衣短后意气已出层峰巅

何郎鲍叔饱经历胜处一一手自编

我携旧记访陈迹正恐急景不得延

当年共登青云梯今日邀我为击鲜

始观神龟闯清泚上有石壁来飞泉

隠清遗基平可坐下顾乱石如磨鋋

悬崖双瀑洒空雪来自一握孤云天

却从下流溯深险崎岖直到清潭边

朝阳射光破幽閟断虹上下遮潺湲

传闻高山更高处雅有行路从西偏

同行无乃深好事杯酒自犒脚力全

诛锄荆棘穷鸟道欲进不得意愈坚

旋呼僮仆累危石笑采野菊聊盘旋

扪萝腾身上苔磴往往欢呼争著鞭

侧行危步汗浃背石角或使衣裳褰

少焉身在双瀑上又见高派冲泓渊

自笑泉石成膏肓爱赏不减蚁慕膻

巉岩数峰巧遮护妙处二老初无传

脱迹尘埃到此地便觉神思飘飘然

回首江南尘一聚城郭历历眼俗穿

相期更看水流处步履未倦夸轻翩

一上千尺穷山椒碧涧靡迤流苍烟

寻源不能且忘返石猊巍踞惊神𫔔

退求归径惘难问藤萝所在相萦缠

我方踟蹰风烟表披披衣袂身欲僊

晚归招提各痛饮读尽屋壁长短篇

截筒环山笕清驶窍出珠穗心亦怜

棋枰相与论瓜葛横琴不妨挥五弦

人生易老费扶掖胜具大率须少年

伊余历聘佳山水爱奇切慕太史迁

明年炎暑袭故步与君共枕清流眠

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作品简介

此诗为楼钥次韵友人之作,记述与翁处度等同游北山的经历。诗中详绘攀援险峰、寻幽探胜之艰趣,抒发寄情山水、超脱尘俗之志,并感叹年华易逝,期许来年再游。

译文

两个樵夫手持镰刀走在前面,巧妙地寻找路径,他们的智慧专于此道。 我手扶枯藤,穿着短后衣,豪迈的气概仿佛已经超越了层层峰巅。 何郎与鲍叔饱经世事阅历丰富,山中胜景一一亲手编录记载。 我携带着旧时的游记寻访陈迹,正担心时光急促不能长久停留。 当年我们曾一同登上青云梯步入仕途,今日你们邀请我来此击鲜野宴。 初见神龟石闯入清澈水中,上方石壁有飞泉流下。 隐清寺的遗址平坦可坐,向下俯瞰乱石如同磨利的铁鋋。 悬崖上双瀑如洒落空中的白雪,水源来自高处那一握孤云之间。 又从下游逆流追溯深险之处,道路崎岖一直延伸到清潭边。 朝阳射入光芒打破了幽暗闭塞,断虹上下遮掩着潺潺流水。 传闻高山更高之处,雅致的小路从西边偏斜延伸。 同行之人无不认为这是大好事,举杯自饮犒赏保全了脚力。 砍除荆棘穷尽鸟道,想要前进却不得路,意志反而更加坚定。 随即呼唤僮仆堆叠危石,笑着采摘野菊姑且盘旋休憩。 抓着藤萝腾身登上长满苔藓的石阶,往往欢呼着争先恐后如挥鞭竞逐。 侧身行走于危险步道汗流浃背,尖锐的石角有时使衣裳被掀起。 不一会儿身子已在双瀑之上,又见高处的水流冲入深渊。 自嘲对泉石的喜爱已病入膏肓,爱赏之心不减蚂蚁嗜好膻腥。 几座险峻山峰巧妙遮护此地,其中的妙处两位前辈当初未曾传述。 脱离尘世喧嚣到达此地,便觉得神思飘飘欲仙。 回首望去江南尘世如同一聚,城郭历历在目,俗眼已然看穿。 相约再去观看水流之处,步履未觉疲倦还夸耀身姿轻盈翩然。 一鼓作气登上千尺高的山顶,碧绿涧水蜿蜒流淌在苍烟之中。 探寻源头未能穷尽且流连忘返,石狮巍然蹲踞令人惊叹神工。 退而寻求归路迷惘难问,藤萝所在之处相互萦绕纠缠。 我正在风烟之外徘徊踟蹰,衣袂飘飞身体仿佛要羽化登仙。 傍晚回到寺院各自痛饮,读遍了屋壁上长短不一的诗篇。 截竹筒环山引水清流疾驶,窍孔流出如珠穗般的水滴令人心生怜爱。 棋盘上相互谈论瓜葛趣事,横琴不妨挥动五弦弹奏一曲。 人生容易老去需人扶持,游览胜景的体力大抵须趁少年之时。 我历聘各地佳山水,爱奇之心深切仰慕太史公迁。 明年炎暑时节重走旧路,与君共枕清流而眠。

注释

次韵:依原诗用韵次序和诗。 短后:便于行动的短衣。 击鲜:宰杀牲畜以备野餐,指野外宴饮。 清泚:清澈的水。 磨鋋:磨利的短矛,形容乱石尖锐。 幽閟:幽深闭塞之处。 鸟道:险峻狭窄仅容飞鸟通过的山路。 膏肓:喻指对山水的癖好已深入骨髓无法治愈。 蚁慕膻:蚂蚁喜好膻味,比喻对某种事物的本能热爱。 招提:梵语译音,指佛寺。 笕:引水的竹管。 太史迁:指司马迁,因其壮游天下著《史记》。

赏析

此诗以纪游为线,兼具叙事与抒情之长。艺术上善用动态描写,“扪萝腾身”“侧行危步”等句生动再现攀援之艰险与游兴之浓烈;比喻新奇,以“蚁慕膻”自喻爱山之痴,诙谐真切。情感上既抒发了脱离尘网、神思飘然的超逸之致,又流露出“胜具须少年”的时光之叹,沉郁与旷达并存。全诗结构严谨,由登山至归寺,由写景至议论,层层递进,展现了宋诗理趣与性情交融的特色,体现了诗人对自然与生命的双重体悟。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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