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作品简介
此诗为南宋学者陈傅良赠友之作，旨在阐明治学当重内心体悟而非外在博闻。诗人劝勉张孟阜摒弃空谈古今与束书高阁之弊，强调真知贵在自得，胜过长久盲目追随。
译文
安坐之时何曾真正探讨过古今学问，
将书籍捆束置于高阁反而向内心探求。
若能领悟其中真谛其实并无多少玄妙，
绝对胜过徒然相随耗费漫长岁月。
注释
燕坐：安坐，闲居静处之意。
束书高阁：把书捆起来放在高高的架子上，比喻弃置书本或读书不求甚解。
反求心：转而向自己内心寻求道理，强调内省与体悟。
无多子：没有多少，指道理本不繁杂深奥。
绝胜：远远超过，绝对优于。
相从：跟随，此处指盲目依附他人或拘泥形式上的师承交往。
赏析
此诗语言质朴而理趣盎然，体现了宋诗以议论为诗、重理轻辞的特色。诗人运用对比手法，将“论古今”“束书高阁”的外在虚浮与“求心”“领会”的内在实修相对照，针砭时弊。后两句“若能领会无多子，绝胜相从岁月深”堪称警句，直指为学根本在于心性觉悟而非时间堆砌或形式依附。全诗情感真挚恳切，既有对友人的规劝，亦蕴含作者崇尚简易直截、反对繁琐支离的学术主张，展现了南宋理学影响下文人重内省、求真知的精神风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。