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作品简介
此诗为陈傅良酬答友人张冠卿组诗之末章，回应对方“人物古来少”的感慨，借论诗乐之高下，抒发知音难觅、雅音绝俗的文人孤怀与审美坚守。
译文
你吟咏诗句令我再三赞叹，我唱和应答时与你相视一笑。
只期望能与世俗之耳相合，切莫向真正的知音去诉说。
颇闻上古韶乐卷帙高妙，从不落入凡间庸俗的曲调。
悲壮之歌可使鬼神哭泣，精妙言语已无丝毫欠缺。
注释
三叹：反复赞叹，形容对诗文极度欣赏。
俗耳：指喜好庸俗音乐的耳朵，此处代指世俗审美。
知音：懂音乐或诗文真意的人，引申为知己。
古韶：相传舜时的雅乐，孔子曾赞其尽善尽美，喻指高雅纯正的艺术。
人间调：世俗流行的曲调，与古韶相对，指平庸之作。
泣鬼神：形容诗歌情感悲壮动人，连鬼神都为之哭泣。
余少：剩余缺憾，意指完美无缺。
赏析
本诗以唱和起笔，由人际酬答转入艺术哲思。“方期俗耳合，勿与知音道”看似悖论，实则深寓反讽，揭示高雅艺术在当世曲高和寡的困境。诗人借“古韶”与“人间调”的对举，标举超越流俗的审美理想，既是对友人才情的极高褒奖，亦暗含对时代风气的隐忧。结句“悲歌泣鬼神，妙语无余少”化用杜甫诗意，将诗歌感染力推向极致，语言凝练而气势沉郁，展现了宋诗以理趣入情、以议论见骨的艺术特色，在酬唱中寄托了深沉的文化坚守。
以上简介/译文/赏析仅供参考。