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和孙伟卿杂言十章 其四

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作品简介

此诗为陈傅良酬和友人孙伟卿之作,借老子“吾所以有大患者,为吾有身”之语,探讨生死与肉身之累,体现宋人融摄道家哲思以自省的独特理趣。

译文

沉沦堕落于生死的轮回之间, 人生最大的祸患就在于拥有这个肉身。 若是老子的真识尚未参破, 又怎能说天地对待万物是不仁慈的呢?

注释

大患:语出《老子》“吾所以有大患者,为吾有身”,指因执着肉身而产生的忧患与痛苦。 有身:指拥有形体生命,亦指对自我肉身的执着与贪恋。 识未破:指未能彻悟大道真谛,尚未打破对形骸的迷执。 不仁:语出《老子》“天地不仁,以万物为刍狗”,此处反用其意,谓若能悟道则知天地本无私偏。

赏析

此诗以理入诗,直承道家玄旨而翻出新意。前两句化用《老子》成句,点明肉身乃生死烦恼之源,语言质朴而哲理深沉。后两句笔锋一转,将“天地不仁”的经典命题置于“识破”与否的认知前提下,暗示若能超越形骸之执,便能体认天地之大慈。全诗无华丽辞藻,却以思辨张力取胜,体现了宋代士大夫融合儒道、以诗证道的学术风尚与精神追求,在平淡中见警策,于说理处寄深情。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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