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作品简介
宋代黄人杰次韵袁尚书巫山诗作。诗人借描绘巫山十二峰奇景，赞颂袁公高雅脱俗的山水情怀与经略才能，并抒发对大宋中兴、收复河山的壮志豪情。
译文
文昌老仙姿态超凡脱俗，爱山成癖并非孩童般的痴迷。
胸中本就自有丘壑气象，唯恐错过这瑰丽非凡的景色而迟迟未至。
在西南边陲运筹帷幄出自分阃之任，江山也争相出奇致助。
寻访幽胜登上巫峡，只见断崖怪石高低参差悬挂。
在十二峰前停下征船，攀援枝藤直上直到尽头。
云烟变幻千万种形态，过眼之时心神震动仿佛惊动天神。
旁人怀疑攀登已筋疲力尽，袁公却乐此不疲毫不倦怠。
瑶华真妃好似早已驾车等候，风马白昼降临扬起幡旗。
层峦最美处耸起苍翠峭壁，丹霞如门开启了红色帷帐。
登坛定可拾得美玉翠色，延年益寿不应没有玉枝。
仰天一笑斜视寥廓长空，俯视脚下小土堆般的丘陵显得低矮。
颇似游龙腾跃飞出，恍若栖息的凤凰仍在嬉戏。
高大松树间跨鹤远近云集，云雨济助世人朝暮不息。
祭坛罗列野翠尚有余润，泉水拖着长帛无穷无尽。
一经顾盼便改观旧貌，阳台身价贵重当由此而来。
可惜牙纛仪仗不能久驻，船头未转桅顶风向标已疾驰而去。
想用轻绢素练摹写此景，画师也难以施展五色丹青。
笔端构思开始暗中运作，悠然寄托兴致于沧洲水滨。
诗篇写成密函交给绣衣使者，其翰墨才华如今堪称白眉出众。
珠玉般的酬唱互相推崇，三叹之余尽显骚人雅趣。
应当刊刻在青色石碑上示于千古，磨砺不损染污不黑。
我等纷纷之辈不过小巫见大巫，健读数遍只能徒然感叹。
期待跟随二公奠定西极边疆，安定南嶷，收服关河百二险要，铲平岷峨万仞高山。
大书特写大宋中兴颂歌，东归之时再和这首巫山诗。
注释
次：依原诗韵脚和诗。
文昌老仙：指袁尚书，喻其才德如文昌星宿般超凡。
分阃：指将领在外统兵或官员出任地方长官。
弭征楫：停泊行旅之船。
天随：指唐代隐士陆龟蒙，号天随子，此处借指高士或神灵。
瑶华真妃：传说中的巫山神女。
培𪣻：小土丘，喻指平凡低矮之物。
牙纛：古代军中或高官出行时的仪仗旗帜。
鹢首：船头绘有鹢鸟图案，代指船只。
绣衣使：汉代御史别称，此处尊称传递诗作的使者。
白眉：典出《三国志》，喻指同辈中最杰出者。
涅不缁：语出《论语》，意为染而不黑，喻品格坚贞。
小巫：即“小巫见大巫”，自谦才力远不及对方。
关河百二：形容山河地势极其险固。
劖：铲除、削平。
赏析
此诗气势恢宏，将山水纪游与家国情怀完美融合。艺术上以奇崛笔法状写巫山险怪，“云烟变态千万状”等句极具画面感；又以神仙意象烘托袁公雅兴，虚实相生。情感上既赞颂上司经略西南之功与超俗襟怀，更由景入志，结尾“收关河百二之险”数句，将个人游赏升华为对大宋中兴的殷切期盼，格调高远。全诗用典精切，次韵工稳，展现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的典型风貌，兼具文学审美与时代精神。
以上简介/译文/赏析仅供参考。