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作品简介
宋代胡融与四位友人同登石台山所作联句诗。作品记述登山险途与壮丽山景，刻画诸友各异才情风貌，并借野妪传说抒发超脱尘俗、寄情山水之志，兼具纪游与咏怀特色。
译文
美玉般的石台高耸入云，天地奥秘由此显露端倪。
荆棘榛莽夹着险峻山路，自古以来有谁能够攀登？
赞许我这几位好友，乘着兴致一同拄杖前行。
一步步登上山顶，携手共游亲密无间。
向上仿佛触及月宫，向下如同踏足青云梯。
傲视世间万物纷扰，众生渺小如太仓一粟。
俯瞰山下万千城邑，门窗排列整齐宛如蜂巢。
群山都向东奔涌，快得像万匹骏马飞驰。
马秦山忽然显得破碎零落，象岛尤其瑰丽奇特。
杜鹃峰形状雄伟尊贵，白鲤岩波光涟漪相连。
城池横陈如朱雀展翅，秀色绵延至秋水岸边。
高峻的摘星岭上，伸手似乎可摸到南箕星。
羽人炼丹的山丘上，至今还留有遗迹基址。
向西控制着桐柏山脉，岩壑争相展现奇景。
雁荡山直通括苍山，气势源自金庭洞天。
三十六处瀑布如奔雷，激起龙凤腾飞的姿态。
向北连接四明山，深坞幽岙非世人所能窥探。
天门山何等浩荡开阔，香岩峰独自巍峨高耸。
帽峰顶着朝霞如戴冠冕，髻山染着夕霭似挽发髻。
眼界开阔顿觉浮世狭小，身形登高便觉众山低矮。
清雅之游感慨俗人难解，险峻诗句惊动山中鬼魅。
举杯轮流劝酒酬答，磨平山石共同刻题留念。
短李才华飘逸出众，笔力雄健能拔象犀。
髯胡诗情豪迈奔放，鼻息直冲云霄霓虹。
闲适雅致首推王子，皎然有超脱尘世之期。
刘君清瘦宛如仙人，胸中坦荡毫无芥蒂。
周节气概可敌万人，勇猛如闻战鼓之声。
有人疲倦便倚石休憩，有人勇敢则临崖远眺。
有人袖手沉思苦吟，有人击掌谈笑诙谐。
有人倚松徘徊流连，有人望云心生凄怆。
矫健者如出笼仙鹤，卑微者似困于樊篱。
静与躁本是不同物性，但万物情理无不齐一。
来路上遇见一位老妇，问我等知晓什么典故。
她自言石台出世之时，曾梦见金仙在此栖居。
每年新春买官酿美酒，登山祭奠土地神灵。
诸位今日契合我的梦境，从此开辟登山蹊径。
那老妇尚且如此虔诚，我们怎能就此止步？
他年若作五君咏歌，定将此事永刻山边。
注释
璇台：指石台山，喻其美如玉台。
端倪：头绪，此处指天地造化的奥秘显现。
攀跻：攀登。
杖藜：拄着藜木拐杖，代指徒步登山。
白兔宫：指月宫，形容山极高。
太仓米一稊：喻极其渺小，稊为一种小草。
蜜脾：蜜蜂酿蜜的巢房，形容民居密集整齐。
东骛：向东奔驰。
马秦、象岛：均为当地山名或地名。
朱鸟：即朱雀，南方之神，形容城池方位与形态。
崟崟：山高峻貌。
南箕：星宿名，形容山势极高可触星辰。
羽人：指道士或神仙。
金庭：道教洞天福地名。
町畦：田界，喻心中隔阂或拘束。
癯仙：清瘦的仙人，形容刘次皋超凡脱俗。
冥搜：苦心构思诗文。
滑稽：言谈诙谐幽默。
五君咏：南朝颜延之作《五君咏》赞竹林七贤中五人，此处借指纪念此次同游的五位友人。
赏析
此联句诗气象宏阔，以“璇台插中天”起笔奠定雄奇基调，运用夸张比喻极写山势之高与景物之奇。“眼阔浮世狭，身高众山低”化用杜甫诗意而翻出新境，彰显登临者的精神超越。诗中连用排比刻画五位友人或豪放、或闲雅、或勇猛的各异情态，人物形象鲜活立体。结尾借野妪传说将个人游历升华为文化传承，使纪游之作兼具历史厚度与人文情怀，体现了宋诗以文为诗、理趣交融的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。