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作品简介
此诗为宋代林亦之贺江宰寿辰所作，借祝寿之机颂扬其善政爱民、冒死赈灾之德，将民生丰稔与官员功德紧密相连，情真意切。
译文
清秋八月月亮尚未圆满，河阳集市上已传遍歌颂您的歌声。
今年百姓衣食丰足，怎敢不为您写下祝祷长寿的诗篇。
回想您初任县令身着青衫骑白马弹琴理政时，正逢灾民哀叹、巫觋起舞祈雨。
您每日对着公案愁眉紧锁，退食后仍忧心忡忡面容消瘦。
家中虽贫寒却仰赖母亲慈爱治家，村村安居乐业无人逃亡欠赋。
何况此次丰收十年未有，东邻西舍皆满载禾谷归家。
我这般穷儒虽家徒四壁，也有陋室可供安心读书。
县民怎能得此丰年？实因您善政所致，绝非阿谀奉承。
此前越地之人苦于饥荒，您当时仅为主簿又能如何？
竟亲自渡海向邻境购粮，视自身性命如悬丝般不顾。
长风卷浪海天昏黑，船夫个个面如墨色惊恐万分。
您仍稳坐胡床取纸笔，愤然作文斥骂风神肆虐。
您美名从此日益远播，四海之人皆由此识得您。
本可如巨鳌载仙山归去高升，为何又像双凫般重返此地任职？
阴德深厚向来能救活众人，龟鹤般的长寿定能超越常人。
况且正值竹林下围棋的雅日，百种福泽缤纷连绵如山河壮阔。
注释
月未弦：指农历月初或月末月亮未满之时。
河阳：晋代潘岳曾任河阳县令，后世用以代称贤良县令或其治所。
鸣琴：典出宓子贱治单父“身不下堂而治”，喻指以德化民、政务清简。
吁嗟舞群巫：指灾荒年间百姓叹息、巫师跳舞祈雨的悲惨景象。
退食：指官吏办公完毕回家进食。
瓯窭：狭小低洼之地，此处谦称自家简陋居所。
越上人：指越州（今浙江绍兴一带）遭遇饥荒的百姓。
告邻籴：向邻近地区请求购买粮食以救灾。
风伯：古代神话中的风神。
六鼇：传说渤海中有五座仙山，由十五只巨鳌背负，后喻指朝廷重臣或高位。
双凫：用王乔化双凫飞至朝堂的典故，喻指地方官赴任或重来。
龟龄鹤算：比喻像龟鹤一样长寿。
赏析
此诗突破传统寿诗堆砌辞藻之弊，以叙事代颂扬，艺术特色鲜明。诗人通过今昔对比，先写当下丰收之乐，再追忆江宰昔日冒死跨海赈灾之险，“尚据胡床取纸笔，为文愤怒骂风伯”一句尤为精彩，于惊涛骇浪中刻画出一位临危不惧、心系苍生的儒吏形象，极具画面感与感染力。全诗将个人寿诞与民生疾苦、政治清明融为一体，情感真挚深沉，既是对寿主的崇高礼赞，亦是一幅生动的宋代基层良吏画像，体现了宋诗以文为诗、关注现实的审美取向。
以上简介/译文/赏析仅供参考。