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作品简介
此诗为宋代程洵贺潘提刑寿辰组诗之四，以“寿”字为韵。借天人感应之理赞颂寿星厚德，并反用韩愈典故，称其仁德自然获寿，无需祈禳。
译文
贤良之人必定获得尊贵地位，仁爱之人必定享有长寿福泽。
天道与人事之间哪里有什么隔阂，就像钥匙与锁孔那样自然契合。
先生长久以来广积阴德，从不希求回报而自身福泽深厚。
应当笑那韩愈老夫子，还在区区小事上向南方星宿祈求长寿。
注释
介眉寿：祝人长寿之意，语出《诗经·豳风·七月》“为此春酒，以介眉寿”。
闲然：阻隔、不相通的样子。
契钥相受：比喻两物严密吻合，此处指天人感应如钥匙开锁般自然对应。
迈种德：迈，远、久；种德，布施恩德。谓长久积累德行。
觊：希图，企求。
昌黎翁：指唐代文学家韩愈，郡望昌黎。
南斗：星宿名，主爵禄寿考。韩愈有《祭十二郎文》等涉及祷祀之事，此处暗指其曾撰文祈寿或感叹命运。
赏析
本诗以议论入诗，开篇即立“贤贵仁寿”之论，将道德修养与自然福报紧密勾连。“如契钥相受”一喻精妙贴切，化抽象的天人关系为具象的物理契合，既承儒家德福一致观，又显宋诗理趣。后两句转入对寿星的直接赞美，“无觊报自厚”凸显其纯粹德性，境界高于功利祈福。结句反用韩愈典故，以“应笑”二字翻出新意，既调侃前贤执着于星象祷祀，更衬托出潘提刑顺应天道、不假外求的高迈品格。全诗语言质朴而意蕴深厚，祝寿而不落俗套，体现了宋代士大夫重德轻术的精神风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。