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作品简介
宋代虞俦在成均馆同舍为赴任新安太守徐子宜饯别时所作。诗人追忆昔日治民之苦，痛陈百姓赋税沉重之状，并寄望徐侯以仁政抚慰一方，使民生得以安息。
译文
我过去在乳溪畔担任地方官，可叹所管辖之地真如鸡肋般贫瘠难治。
当地百姓的疾苦我已饱尝深知，离开那里三年了依然记忆犹新。
成年男子个个忙于耕种播种，妇女们家家户户辛勤纺织。
可怜他们终年劳作却穿不上完整的粗布衣，即便丰收之年也面带饥色。
夏税还没交完秋税又接踵而至，县里稍作宽缓州府便严厉催逼。
拆东墙补西墙恐怕在所难免，剜肉补疮般的苛政哪里会有尽头。
我这小儒怎敢私自庇护百姓，为此触怒上官几乎遭到弹劾。
痛苦过后回想当初受苦之时，至今梦中想起仍感到心中悲恻。
歙州自古相传是富庶之地，是谁把留州钱粮之事弄得如此苛刻。
徐侯本是朝廷宗庙重器之才，暂且派遣他凭倚熊轼车去安抚百姓。
朝廷此次选用人才绝非轻率，祖帐饯别时衣冠士大夫倾动京城。
德星已经离去不必再多言，从此乡野田间将不再有叹息之声。
注释
弦歌：指礼乐教化，代指担任地方官职。
鸡肋：比喻食之无味弃之可惜的事物，此处形容辖区贫瘠难治。
红女：即工女，指从事纺织等手工劳作的妇女。
完褐：完整的粗布短衣，代指基本御寒衣物。
剜肉医疮：挖下身上的好肉来修补伤口，比喻只顾眼前不顾后果的有害做法。
清庙器：宗庙祭祀用的贵重礼器，喻指堪当国家重任的人才。
熊轼：古代高官车前横木上饰有熊形图案，代指太守或刺史的车驾。
祖帐：古人出行时在路旁设帐饯行，称为祖帐。
德星：古称岁星或景星，常用来比喻贤人或祥瑞，此处指离去的贤良官员或象征徐侯带来的德政。
赏析
此诗融叙事、议论与抒情于一体，语言质朴沉郁。前半部分以白描手法刻画民生凋敝，“拆东补西”“剜肉医疮”等俗语入诗，形象揭露赋税苛酷与官吏催逼之态，字字血泪，体现诗人深切的民本情怀。后半转写对徐侯的期许，以“清庙器”“德星”等典雅意象颂其才德，结句“田里从兹无叹息”寄托了对新政惠民的热切盼望。全诗由己之痛推及民之苦，再归于对贤吏的信赖，情感跌宕而旨归仁政，展现了宋诗关注现实、以文为诗的典型特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。