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作品简介
虞俦次韵友人林子长悼鹤诗，借鹤因疏于防范而毙命之事，引申议论士人出仕之艰与富贵危机，以物喻人，宽慰友人并寄寓深沉的人生感慨。
译文
您家那只青田鹤姿态高雅，见到它便觉毛骨清寒。
正当秋露降临发出警示之时，它却骤然迫近夏末残景而亡。
这一年来纵然随意饮啄自在生活，却意外地失去了防备与警觉。
是谁如此没有眼力，竟让它在你家中安然毙命？
竹林里尚有余荫可以栖息，荷塘难道不够宽阔安全吗？
正是因为出门时的失误，哪里料到行路竟是这般艰难。
由此想到士君子出仕与处世的道理，实在太过艰难。
当困穷隐居之时，孤身进取并无返老还童的灵丹。
本想长久归隐山林，难道真的缺乏钟鸣鼎食的富贵机缘？
一旦朝廷征召文书到来，便倏忽间如登天般飞黄腾达。
居高位者若无深远谋略，便会招致《伐檀》诗中素餐之讥。
若失节辱身招致杀戮羞辱，恐怕是因为奸佞不忠所致。
像李斯那样牵着黄犬逐兔，再也无法从东门返回故乡。
最终死在咸阳市上，令人恸哭何其辛酸。
身穿布衣涂抹丹砂本是平生志愿，悔恨未能像蒯通、管仲那样保全自身。
身处富贵犹如履踏危机，只能怅然仰望那扶摇直上的大鹏。
世事如同坠落的瓦甑无可挽回，天理循环报应确是真实不虚。
回想向来在京口所作的铭文，俯仰之间已化作无尽悲欢。
世间再无薛稷那样的画鹤妙笔，只能在想象中付与永恒的长叹。
注释
青田：指青田鹤，相传为仙禽，喻高洁之士。
防闲：防备与约束，指警惕之心。
具眼：有识别事物的眼力或见识。
还丹：道家炼丹术语，此处喻指退隐保全或后悔之药。
钟鼎：古代贵族礼器，代指高官厚禄。
陇书：指朝廷征召的文书。
肉食：指居高位的官员。
伐檀：《诗经》篇名，讽刺在位者无功受禄。
牵黄犬：用秦相李斯临刑前叹“欲牵黄犬出上蔡东门逐狡兔”之典。
堕甑：东汉孟敏堕甑不顾之典，喻事已败坏不可挽回。
薛公笔：指唐代薛稷善画鹤，此处感叹无人能传写鹤之神韵。
赏析
此诗以悼鹤为题，实则托物言志，由物及人层层递进。诗人先叙鹤之死因在于“失防闲”与“出门误”，继而转入对士君子出处进退的深刻议论。诗中连用李斯、蒯通等典故，痛陈富贵场中“履危机”之险，揭示“天理真循环”的必然规律。全诗将惜鹤之情与忧世之思融为一体，既有对友人的宽慰，更饱含对宦海沉浮的清醒认知与悲慨，议论精警，情感沉郁顿挫，体现了宋诗理趣与深情兼备的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。