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作品简介
宋代虞俦与陈姓通判同游石门山凭吊隐士瞿硎先生所作。诗人借古讽今，赞颂高士风骨，批判桓温篡逆野心，并寄托对友人超脱尘俗、寄情山水的期许。
译文
我坐在南坡之上，高飞的鸿雁忽然远去。
手指指向夕阳之外，文脊山大概就在那个地方。
山下有奇特的洞府，有道之士才适宜居住。
穿着鹿皮裘衣坐在石室中，先生难道真的曾在此盘踞？
倘若真是我们这类人，傲视权贵便无需顾虑。
桓温你究竟想干什么，竟然想要效仿刘备三顾茅庐。
怀着奸邪之心妄图窥伺神器，未见神明契合便心生沮丧。
连猿猴仙鹤也为你感到羞耻，不肯轻易接受你的饮食馈赠。
伏滔不知自重，尚且被桓温所礼遇。
赞美之词纵然说得华美，但这耻辱并非我所仰慕。
近来贤能的别驾陈君，心向物外想要高飞远举。
功名恐怕难以完全避免，但溪山美景也已饱览满足。
以五言诗题识于岩石之上，千载之下遥想先生御风而行。
精神交付于幽冥漠然之境，心意契合本自平素修养。
苍苔上留下了足迹，飞舞的花瓣约定了归去的路途。
先生仿佛还报以一笑，晴朗的云彩如同为他披上棉絮。
注释
陈倅：指陈姓通判，倅为通判别称。
瞿硎先生：东晋隐士，隐居石门山，拒不出仕。
文脊：山名，即文脊山，在今安徽宣城。
鹿裘：鹿皮制的衣服，代指隐士服饰。
桓温：东晋权臣，曾征召瞿硎先生，意在沽名钓誉。
三顾：指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，此处反用其意。
鼎：九鼎，象征国家政权。
伏滔：东晋文人，曾依附桓温并作赞文。
别驾：通判的别称，此处指同游的陈倅。
轩翥：高飞，比喻超脱尘俗。
饫：饱食，引申为满足、尽享。
风驭：乘风而行，形容神仙或高士的自由境界。
冥漠：幽深渺茫的境界。
赏析
此诗融纪游、咏史、赠友于一体，笔力沉郁而意境清远。诗人以“高鸿”起兴，奠定超逸基调；中段痛斥桓温“奸心妄窥鼎”，借猿鹤之羞与伏滔之辱形成强烈对比，彰显对真隐士的推崇及对伪名流的鄙夷，议论犀利而不失诗味。后幅转写陈倅“物外欲轩翥”，将历史追思与现实情谊绾合。“苍苔留履迹，飞花约归路”二句尤妙，以景结情，化用拟人手法，使自然万物皆具灵性，既呼应前文“神交冥漠”，又营造出空灵悠远的审美意境，尽显宋诗理趣与情韵兼备之特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。