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病后有感作

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作品简介

宋代诗人虞俦病愈后所作,借读书养心之体验,追忆年少壮志未酬与宦海羁旅之苦,抒发归隐田园、潜心经籍以安度晚年的淡泊情怀。

译文

今日清晨病体初愈神思清爽,手持书卷坐在晴朗的屋檐下。 身体舒展呼吸均匀平和,心境高远万千忧虑归于恬静。 收敛视听如同庖丁解牛般专注,精妙观察直达伏羲炎帝上古之境。 顿时忘却了饥寒交迫的苦楚,只觉得内心与外物皆如蜜甜。 旧日习气还稍稍存留,暗自欣喜这份满足感沾润心田。 想起故家东堂藏书丰富,高架之上书签纷繁悬挂。 我那时正值青春年少,意气风发想要兼济天下。 世俗尘务浇铸在胸臆之间,正是心意不够廉洁纯粹所致。 这番志向终究蹉跎落空,衰老迟暮已侵染胡须鬓发。 近来又滞留他乡不得归去,郁郁寡欢淹留已达三年。 今年秋季节候景物清高,白露降下原野草木沾湿。 银河斜转夜空辽阔,夜间寒气正显森严凛冽。 这样的日子实在值得珍惜,可征衣上却满是奔波的黄尘。 明年应当能够归乡,用赤米白盐过简朴生活。 翻阅经书慰藉昏花老眼,甘愿做潜藏书中的蠹鱼。 任凭世人嘲笑我崇尚玄白之道,讥笑我灶突不黑未曾生火做饭。 我也知道那些屠夫酒贩之辈,此刻正饱食羔羊乳猪而心满意足。

注释

晴簷:向阳的屋檐下。 庖郢:指庖丁与匠石,喻技艺纯熟、精神高度专注的境界。 羲炎:伏羲氏与炎帝,代指上古淳朴自然之道或圣贤典籍。 中边:佛教语,指内心与外境,此处泛指身心内外。 签:书籍上的标签,代指藏书。 并兼:兼并包容,指胸怀大志欲有所作为。 浇著:浇薄沾染,指世俗功利之心侵蚀。 戟髯:形容胡须如戟般张开,代指年老貌衰。 征襜:出征或远行时穿的蔽膝,代指旅途劳顿。 赤米白盐:粗茶淡饭,喻归隐后的简朴生活。 书蠹:蛀书虫,自谦沉迷读书。 玄尚白:扬雄《解嘲》“吾子又笑吾尚白”,喻坚守清白操守而不合时宜。 突不黔:烟囱未熏黑,典出墨子奔走救世无暇炊爨,此处反用自嘲清贫闲居。 屠沽儿:屠夫与卖酒者,代指追逐口腹之欲的世俗之人。 属餍:饱食满足。

赏析

此诗以病后读书为切入点,由身安写到心远,再转入对平生志业蹉跎的深沉反思,结构跌宕有致。艺术上善用典故,“收视等庖郢”化用庄子寓言写专注,“玄尚白”“突不黔”连用扬雄、墨子典故自嘲守拙,含蓄蕴藉。情感脉络从恬淡到郁愤再到释然,层层递进。“顿忘饥寒苦,但觉中边甜”以通感手法将精神愉悦具象化,堪称警句。结尾以屠沽饱食反衬自身甘为书蠹的清操,在对比中彰显士大夫安贫乐道、不与俗流的价值坚守,余味悠长。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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