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作品简介
此诗为南宋许及之贺左丞相寿辰所作，兼颂其母。全诗赞颂丞相治国功绩与谦冲美德，并借祝寿表达自身因母受恩的感激之情，是典型的宋代官场应酬颂德之作。
译文
天地开合气象迥然不同，万物经陶冶焕然一新。
舜帝琴弦熏风融入治世，商朝鼎中滋味回归淳厚。
上天正赐予吉祥时节，嵩山已降下辅国神灵。
清明之气开启造化之功，精诚感通星辰垂象。
谦逊退让只着儒生服饰，威严庄重超越满朝缙绅。
唯恐听闻自己有过失，勇毅仁德岂逊于古师。
缝补君王过失工夫细致，垂衣而治屡受恩宠。
权贵之位绝无侥幸得之，寒门士子亦有通达之路。
水旱灾情仍亲自奏报，封事奏章务求详尽陈述。
栋梁之材须善加培植，山海之大待积微成著。
自古观察前代贤相，如今您已超越同辈。
调和阴阳如玉烛光明，鼓舞万物赖洪钧运转。
四海归心如车轴汇聚，中原百姓仰望帝王宫阙。
两宫三圣光辉普照，天下四海宛如一家逢春。
稍倚远略使边患折服，重见寿域均平安乐。
无官职可酬史册功名，有节操可比松竹坚贞。
晓日之下中使飞驰而来，流霞美酒出自九重天。
恭敬地为丞相祝寿，恭谨地向太夫人献礼。
盛大德行岂是无根之种，长寿安康宛似至亲。
小人因有老母在世，惭愧才具粗陋如轮囷之木。
注释
阖辟：指天地的开启与闭合，喻宇宙运行或政局变革。
甄陶：烧制陶器，比喻造就、化育人才或革新政治。
舜弦：相传舜弹五弦琴歌《南风》以治天下，喻仁政教化。
商鼎：商代传国重器，喻国家政权稳固、风气淳正。
天贶：上天的赏赐，多指祥瑞或佳节。
崧高：《诗经·大雅》篇名，言嵩山降神生申伯佐周，喻贤臣诞生。
精祲：阴阳二气相感，指天人感应之征兆。
缝掖：宽袖单衣，古代儒生所服，此处指丞相保持书生本色。
补衮：缝补天子礼服，喻规谏君王过失、匡正朝政。
垂裳：垂衣拱手，形容天下太平、无为而治。
热官：权势显赫的官职。
通津：通达的渡口，喻晋升或入仕的途径。
玉烛：四时和顺、光明普照，喻政治清明。
洪钧：大自然的运转力量，喻宰相执掌国政。
洪轴：大车轴，喻万民归附、政令统一。
寿域：太平长寿之境。
竹帛：史册，代指载入史册的功业。
松筠：松树与竹子，喻坚贞不屈的节操。
九旻：九天，指皇宫或天帝居所。
轮囷：树木盘曲貌，自谦才质粗笨不堪大用。
赏析
此诗艺术上承袭宋人颂体传统，用典精切而不晦涩，对仗工稳且气脉贯通。诗中“补衮工夫细，垂裳宠渥频”一联，以细微动作写宏大政绩，将宰相辅弼之劳与君恩之隆凝练呈现，堪称名句。情感上既极尽尊崇，又于末联以“小人因有母”转入私情，使颂德不失真挚。全篇结构严谨，由天道及人事，由国政及家庆，层层递进，展现了南宋士大夫在礼仪场合中兼顾公共赞美与私人伦理的表达智慧。
以上简介/译文/赏析仅供参考。