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李若兄菊诗同社久已嗟赏赓和属蒙写寄仍用韵以致予奉祠之喜予两年从金陵觅菊栽而一种至今著蕊未开岂所谓晚节香者耶次韵奉酬 其二

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作品简介

此诗为许及之奉祠归隐后次韵酬答李若兄之作。诗人自述年老知足、安于山林的闲适心境,并以禅语相酬,表达超脱尘俗、乐在当下的精神境界与对友人的深情回应。

译文

四肢勉强支撑,两鬓已如秋霜般斑白, 一生懂得知足,心中便再无百般忧愁。 在洞霄宫虔诚焚香,举手加额以示敬意, 太玉山园中结茅为庐,足以遮蔽风雨。 虽吟诵《归去来兮辞》归隐田园,与世俗交往却未曾断绝, 不了解我的人,还以为我另有所求。 若有人与我共谈佛法无生之理, 你抛来一句机锋,我便以一句禅语相酬答。

注释

四体支吾:身体衰弱,仅能勉强支撑度日 两鬓秋:形容年老发白,如染秋霜 洞霄:指洞霄宫,宋代著名道观,常为官员奉祠之所 手加额:以手加额,表示庆幸或恭敬 太玉山园:诗人归隐后的居所名 茅盖头:以茅草覆顶,指简朴的隐居生活 归去来兮:用陶渊明典故,代指辞官归隐 交未息:与友人往来唱和并未停止 无生话:佛教术语,指超越生灭、彻悟本体的禅理

赏析

此诗语言质朴自然,情感真挚旷达。首联以“支吾”“秋”写老态,却以“知足”“无愁”翻转,奠定全诗安然基调。颔联融道教宫观与山园茅庐于一体,展现奉祠生活的清简与虔诚。颈联化用陶潜诗意而翻出新境,坦陈归隐非绝俗,乃真性情的流露。尾联以禅语作结,“一句抛来一句酬”既呼应题中“赓和”,又将友情升华为精神契合,机趣盎然。全诗将衰老、归隐、交友、参禅熔于一炉,体现了宋人理趣与生活情味的完美融合。

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