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作品简介
宋代许及之借咏素丝被染、织锦争艳之事，讽喻世人重浮华轻质朴。以素丝喻古心志士，批判当时崇尚妖艳巧饰而冷落敦厚本真的社会风气。
译文
冰盆中缫出的丝线长达千尺，洁白如雪却失去了晶莹光泽。
织机札札作响追逐着时光流转，百匹丝绢一一织成华丽纹章。
素白本色已随时俗而被贬抑，妖艳的红蓝色彩还加以点染。
东邻巧妇竞相炫耀痴媚妍丽，对着刺绣的文禽图案相互遮掩比美。
衣裳形制颠倒错乱哪里还能知晓，只看见新流行的样式胜过旧时。
倡优戏子反而得以披戴皇后般的饰物，汉代朝廷却只用书袋来做帷帐。
你难道不见自古以来有志之士多悲惨忧戚，古朴的容貌与心境总是缺少鲜亮颜色。
注释
缲丝：即缫丝，将蚕茧抽成丝线的工艺。
羲御：指太阳神羲和驾车，此处代指时光流逝。
百襄：古代计量单位，此处泛指大量丝织品。
文章：指丝织品上错杂华丽的花纹色彩。
妖茜：妖艳的红色染料或色泽。
掩冉：形容姿态柔美或相互遮掩比试的样子。
倡优：古代歌舞杂技艺人，地位低下。
后饰：皇后的服饰装扮，喻指逾越礼制的奢华装饰。
书囊帷：用装书的布袋做帷帐，典出汉代公孙弘等儒臣节俭之事，喻指质朴者不受重视。
惨戚：悲伤忧愁，指志士因不合时俗而遭冷遇。
赏析
此诗运用比兴手法，以素丝从“雪花玉色”沦为“妖茜娇蓝”的过程，隐喻古朴高洁之士在浮华世风中的失落。诗中“衣裳颠倒”“倡优被后饰”等句形成强烈对比，尖锐讽刺了价值错位的社会现实。结句“古貌古心少颜色”直抒胸臆，将咏物升华为对志士命运的深沉慨叹。全诗语言质朴而意蕴深厚，继承了《诗经》以来“美刺”传统，在宋诗中独具批判锋芒与道德关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。