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作品简介
宋代许及之为雅师所建楼阁题名并赋诗。诗中赞颂雅师重建净相寺之功，以“无尽意”名阁，兼论苏轼、陈与诗风，表达对此地奇景与禅意的独特感悟。
译文
奇妙的景致既非声音也非形色，既然无形色又怎容人工粉饰。
苏东坡的妙用遍及虚空万象，将大地山河视作儿戏般自在挥洒。
陈简斋的诗句犹如画蛇添足，刻意描摹雨晴妆点只为取悦宾客。
黄妃塔旁的净相寺，曾是破屋荆棘荒芜了十年的旧事。
雅师凭着一片诚心，化现出完备庄严的宝刹道场。
巍峨高阁尊奉着大士圣像，我想将其命名为“无尽意”。
又在东侧偏厅挂上那块“蛇足”匾额，供师父招待宾客作为休憩之所。
东坡仙逝后此地岂能无诗，客来此处正可领略这一段奇观。
不必问是雨是晴烦请举示此境，这非鬼非仙的境界究竟是谁？
注释
扁榜：匾额。
娱客：取悦宾客，此处指诗歌创作中刻意雕琢以迎合世俗审美的倾向。
徧：同“遍”，遍布、周遍。
儿剧：儿戏，比喻苏轼视天地万物如游戏般洒脱自如的境界。
简斋：宋代诗人陈与义，号简斋。
蛇足：画蛇添足，喻指多余或不必要的修饰，此处为作者自谦或反语。
浄相寺：即净相寺，位于杭州雷峰塔（黄妃塔）附近。
宝坊：对佛寺的美称。
无尽意：佛教术语，指智慧、慈悲等无穷无尽，亦为阁名。
饷客：招待客人。
举似：禅宗用语，意为举出示人、提示指点。
赏析
本诗融禅理、诗论与记事于一体，艺术特色鲜明。开篇以“非声非色”定调，推崇超越形似的审美境界，借评苏轼之旷达与陈与之雕琢，确立自身不落俗套的诗学主张。诗中“大地山河等儿剧”气象宏大，尽显禅家通透；而“未雨未晴”“非鬼非仙”则以疑句作结，留下悠远余韵，将楼阁之景升华为不可言说的禅悟体验。全诗语言质朴而意蕴深邃，既赞雅师功德，又抒写了对自然真趣与精神自由的向往，体现了宋诗以议论入诗、理趣盎然的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。