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作品简介
此诗为许及之次韵友人大用所作咏梅诗，借梅花孤高特操喻君子品格，兼论诗道禅理，融物象、人格与艺文批评于一体，展现宋人咏物言志与以禅喻诗的典型风貌。
译文
温暖的节律使枯萎的草根复苏，春日的阳光催发寒冷的枝梗。
梅树根柢具有独特的操守，开花之事每每最先觉察省悟。
分植的苗木本来自十洲仙岛，孕育的花苞如玉可布满千顷。
它与松竹结纳深厚的交情，对桃李杜绝一切奇特的请托。
冬日居于姑射神人所在的山中，向下荫蔽着太华山的仙井。
幽静栖居自有知心者欣赏，绕檐巡视时常含笑领会。
彼此相对各自忘却言语，哪里只是没有机心陷阱。
我的诗虽未达至道之尊贵，技艺尚可造入精微关键。
梅花孤高的标格固然洗尽凡俗，但我连篇累句自然缺乏警醒。
转庵是诗家的良医，妙方药剂便能治愈诗病。
元方深谙诗家禅理，默默参悟只在于打破寂静。
想要脱离对香色的执念，又恐怕堕入人我分别之境。
昨夜吹来了北方的寒风，将梅花的香气吹过南边田埂。
稍作浅近的语言解说，便如醍醐灌顶般欣然彻悟。
注释
暖律：指春天温暖的气候节令
枯荄：枯萎的草根
特操：独特的操守节操
先省：最先感知觉悟
十洲：传说中神仙居住的十座仙岛
姑射山：《庄子》中神人所居之山，喻超凡脱俗之境
太华井：华山仙井，代指高洁幽深之处
巡簷：绕着屋檐行走赏梅
无机穽：没有机巧算计与陷阱
经綮：事物的关键精微处
孤标：孤高不凡的风范
转庵：当指作者友人或当时诗僧别号
苏眚：治愈疾病，此处指医治诗病
元方：东汉陈纪字，此处借指精通禅理的诗友
打静：禅宗术语，指打破静寂执着
香色想：佛教语，指对声色香味的贪着妄想
人我境：佛教语，指执着自我与他者的分别境界
醍醐：精炼乳酪，佛教喻最高妙的智慧教法
赏析
此诗艺术特色鲜明，将咏物、言志与诗论禅理巧妙融合。前段以“姑射山”“太华井”等仙境意象烘托梅花超逸绝尘的孤标，赋予其君子人格；中段转入诗艺自评与对友人的推崇，以“医”“禅”喻诗法，体现宋诗以学问为诗、以议论为诗的特点。末段由朔风吹香触发顿悟，“欲离香色想，恐堕人我境”二句尤见哲思深度，既写赏梅时超越感官执着的禅悦体验，又暗合诗歌创作中不即不离的美学追求。全诗语言清雅而意蕴层深，展现了宋代文人融通儒释、格物致知的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。