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作品简介
此诗为陈造次韵友人之作，抒写仕宦生涯中随遇而安的心境。诗人于公务之余偷得清闲，表达超越宠辱、顺应境遇的豁达情怀与道家式的精神自适。
译文
在朝廷任职之后，依然过着简朴清苦的生活，
即便身处幕府公务繁忙，偷得片刻闲暇也觉如得天赐。
岂肯因恩宠或屈辱而产生分别之心，
修道之人随遇而安，内心唯有怡然自得。
注释
公朝：指朝廷或官府任职之所。
茹茅连：喻指生活简朴清苦，犹言粗茶淡饭、居处简陋。
幕府：古代将帅或地方长官的办公机构，此处指诗人供职之处。
所天：本指赖以生存者或丈夫，此处引申为难得的福分或天赐之乐。
差别观：佛教术语，指对事物起分别执着之心，此处特指对荣辱得失的计较。
道人：诗人自谓，指修心养性、超脱世俗之人。
随寓：即随遇而安，顺应所处环境而不强求。
祇：只，仅仅。
赏析
此诗语言平易而意蕴深远，以“偷闲”与“怡然”勾勒出仕宦中的精神超越。首联以“茹茅连”反衬身居官位却守清贫，凸显人格独立；颔联“偷闲亦所天”将片刻安宁升华为生命馈赠，极具张力。后两联直抒胸臆，化用佛道思想消解宠辱对立，“差别观”一词精准点破执念根源。全诗不事雕琢而以理趣胜，展现宋代士大夫融合儒释道、于尘务中求心安的典型心态，情感真挚旷达，堪称宋诗理致与性情交融之佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。