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喜雨二首 其二

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作品简介

此诗为宋代陈造任定海县令时所作,记述当地祈雨习俗。诗人借描写招宝山地理环境与民间祭祀场景,表达对旱情的关切及对民俗信仰的理性审视。

译文

招宝山紧邻着娑竭龙王的宫殿, 县里的山峰依然与补陀峰相连。 无论天晴还是下雨都如同回声般应验, 人们却荒谬地捧起池中鳗鱼来祭拜土龙。

注释

招宝山:位于今浙江宁波镇海,古时为祈雨胜地。 娑竭宫:即娑竭罗龙王宫,佛教传说中司雨之神居所。 补陀峰:普陀山别称,此处指与招宝山相接的山峰。 晴晴雨雨:指天气变化或祈雨灵验与否。 如响:像回声一样迅速应验,形容感应灵敏。 谬挹:荒谬地舀取、捧起。 池鳗:古人认为井池中的鳗鱼是龙的化身,用以祈雨。 土龙:用泥土塑成的龙形祭物,古代祈雨仪式常用。

赏析

本诗以地理起兴,将招宝山与佛教圣地并置,营造出神圣氛围。后两句笔锋一转,“晴晴雨雨皆如响”表面赞颂祈雨灵验,实则暗含反讽;“谬挹池鳗拜土龙”直斥民俗之妄,体现士大夫理性精神。全诗语言质朴而意蕴深沉,在记录地方风物的同时,流露出对民生疾苦的深切关怀与对迷信行为的委婉批评,展现了宋诗重理趣、尚实证的典型特征。

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