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作品简介
宋代诗人陈造重游福溪岩赠寺僧之作。记述山行艰险与寺院清幽，详写斋饭茶食之味，抒发对禅境安宁的向往及年华老去、世事纷扰的感慨，体现宋诗以俗为雅特色。
译文
山路细长蜿蜒如蛇，倾斜险峻令人惊疑仿佛乘筏漂流。
幽居的高僧肯借我床榻歇息，疲倦的旅人好似回到了家中。
柏树小径初显开阔明朗，竹窗之下更觉宁静美好。
饥肠辘辘正感痛苦难熬，寺中斋鼓恰好停止了敲击。
供奉的茶水含着秋日清露，腌制的菘菜带着早开的花蕊。
香糯的粳米煮成饭如玉般晶莹，煮饼软烂入口无需摇动牙齿。
幸好还有昔日经行之处可寻，只是怜惜旧日约定未能完全践行。
摩挲石壁验证岁月留下的蛇蚓痕迹，感叹月相圆缺如同虾蟆变幻。
此地境界与人物确实都超凡脱俗，内心安宁便觉行迹也随之高远。
农忙时节常为雨水不足而忧虑，心绪每每纷乱如麻。
转而谈论三生石上的宿世契约，徒然嗟叹两鬓已经花白。
在蒲团上双双安稳对坐，美好的夜晚相对着篝灯纱罩。
注释
萦蛇：形容山路曲折蜿蜒如蛇。
欹危：倾斜险峻的样子。
泛槎：乘木筏，此处喻山路颠簸如水上行舟。
幽人：指隐居山林之人或僧人。
假榻：借给床铺住宿。
轩豁：开阔明朗。
筠窗：竹窗。
斋鼓：寺院报时或召集用斋的鼓声。
菘葅：腌制的白菜类蔬菜。
炊玉：形容米饭洁白如玉。
不摇牙：形容食物松软易嚼。
经行处：佛教术语，指僧人修行踱步之地，亦泛指旧游之处。
蛇蚓：比喻石碑或岩壁上剥蚀模糊的文字痕迹。
虾蟇：即蛤蟆，古人认为月中有蟾蜍，此处代指月亮圆缺变化。
闵雨：忧虑干旱少雨。
三生契：佛家语，指前生、今生、来生的缘分约定。
篝纱：灯笼或灯罩。
赏析
此诗典型体现宋诗“以俗为雅”的艺术特色。诗人将“饥肠”“煮餠”“菘葅”等日常饮食琐事入诗，却通过“含秋露”“炊玉”等雅致修辞加以升华，使世俗生活充满禅意与诗意。全诗结构严谨，由山行之险转入寺居之安，再至饮食之乐，终归于人生感悟。“境信人俱胜，心宁迹与遐”一句情景交融，道出心境决定境遇的哲理。结尾“蒲团坐双稳，良夜对篝纱”以静谧画面收束，将尘世忧思化为禅房夜话的温情，余韵悠长，展现了诗人于困顿中寻求精神超脱的文人情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。