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陈伯固使君祷雨得雪为作

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作品简介

宋代陈造为颂扬太守陈伯固祷雨得雪而作。时逢大旱麦枯,陈公虔诚祈禳感通观音,天降瑞雪救民于饥馑,诗人借此赞其德政通神、泽被苍生。

译文

旱魃肆虐引发连绵灾祸,麦田未长麦苗只剩满地黄尘。 饥民忍饥挨饿坚守故土,全倚仗陈公之力挽回天地和气。 在佛坛前祷告旱情刚刚礼拜,普陀山观音大士便已垂顾回应。 杨柳枝一挥神灵即刻受命,雪龙争先恐后奔走效力。 雪花有意飞舞笼罩晨昏,及时膏润大地拯救枯萎万物。 百姓将此雪称为宗丞之雪,祈禳灵验如同屈伸肘臂般迅捷。 您的德政岂止是人间最优,连观音大士与神龙都愿与您为友。 悯念旱情正欣喜瑞雪应祈而至,此番尤其要拜谢上天恩赐丰厚。 期望您不久即归朝面圣,更愿上天再遣奇祥造福后世。 太岁在戌年如同在酉年般丰饶,请看那乞浆得酒的吉兆已然应验。

注释

妖魃:传说中致旱的鬼怪,此处指严重旱灾。 挻:延及、引发。 补陀:即普陀山,观音菩萨道场,代指观音。 杨枝:观音手持杨柳枝洒甘露的法器。 宗丞:对太守陈伯固的尊称,因其曾任宗正寺丞。 屈伸肘:比喻事情极易办成或感应极快。 闵雨:怜悯旱情,忧念降雨。 帝席:指朝廷御座,代指皇帝召见。 乞浆还得酒:化用“乞浆得酒”典故,喻所得远超所求,预示丰年吉兆。

赏析

此诗融叙事、颂德与祈福于一体,艺术上以神话意象写实,将祷雪过程写得灵动神奇。“杨枝一麾”“雪龙奔走”等句,借佛教传说渲染陈公德政感天之效,虚实相生。情感真挚热烈,既痛陈民生之苦,又盛赞官员仁政,体现宋代士大夫关怀民瘼、推崇循吏的价值取向。“人名此雪宗丞雪”一句尤为精警,以百姓命名之俗举,将自然祥瑞与人格德行紧密勾连,使颂扬不落空泛,兼具史料价值与文学感染力。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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