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作品简介
此诗为陈造次韵高殿撰题咏庐山之作，借赞颂东林寺高僧与白居易等先贤清名，抒发对前代文脉的追慕及对友人诗才的推崇之情。
译文
庐山风景绝佳之处云雾缭绕，仙鹤归来谁还能识得当年的丁佐卿。
东林寺遗址虽历经兴衰变迁，却不妨碍诸位高僧大德流传清雅名声。
往昔拄杖穿鞋游历此地的都是何人？猿鸟亲近游人，鸥鹭亦不惊慌。
白居易本愿往生兜率天，孙思邈也不忘聆听化城寺的佛法。
自从离开朝廷要职再任地方帅守，便举杯畅饮、悬挂旄旌以示荣宠。
先生您本就属于慧远大师一流人物，梦中仍牵挂着莲社松竹间的修行。
如今您的上品诗作已足以补缀胜景，妙句将与山势一同巍峨峥嵘。
未曾得到迦叶尊者的会心一笑，却曾如圆泽禅师般论及三生因缘。
有谁能著述言语继承这断绝的雅音？徒然赞许伯起新近发出的声响。
还记得诗翁挥动如椽巨笔，端坐之间便使九派江水皆向东倾流。
注释
云英英：形容云雾盛美之貌。
丁佐卿：指汉代道士丁令威，传说其化鹤归辽，此处喻指隐逸高士或仙人。
东林：指庐山东林寺，晋代慧远大师结白莲社于此。
杖屦：手杖与鞋子，代指游览行踪。
乐天：唐代诗人白居易，字乐天，晚年笃信佛教。
兜率：即兜率天，佛教欲界六天之一，弥勒菩萨居所。
思邈：唐代医药学家孙思邈，亦好佛道。
化城：出自《法华经》，喻指小乘涅槃或修行中途的休憩之所。
棘位：指朝廷高官之位，古时朝班树棘以别尊卑。
帅阃：指地方军事长官的府署。
远公：即东晋高僧慧远，被尊为净土宗初祖。
莲社：慧远于东林寺所结之念佛社团。
补处：佛教术语，指候补成佛者，此处借指诗作填补了山水名胜的文采空缺。
饮光：摩诃迦叶尊者之别称，世尊拈花时唯其破颜微笑。
圆泽：唐代僧人，与李源有三生石之约，喻深厚宿缘。
伯起：北齐魏收字伯起，以文才著称，此处或指当时某位文人。
椽笔：如屋椽般粗大的笔，喻大手笔或杰出文才。
九派：指长江在浔阳一带的众多支流。
赏析
全诗用典精切，将庐山自然景观与人文历史深度融合。诗人以东林寺兴废衬诸老清名不朽，又以白居易、孙思邈等先贤典故烘托高殿撰的超逸品格与佛学修养。“梦系莲社松竹行”一句虚实相生，既写友人精神寄托，又暗合庐山幽境。结句“坐排九派咸东倾”气象雄浑，以江水东倾喻诗翁笔力磅礴，极具艺术张力。整首诗在次韵唱和中寄寓了对文化传承的深切关怀，格调高雅而不失深情。
以上简介/译文/赏析仅供参考。