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作品简介
宋代诗人陈造赠予安道士之作，赞其琴艺诗才兼备且深得古意。诗中借崔遵度等典故，称许安道士技艺与道心合一，劝其超脱世俗名利，以修道之心对待艺术创作。
译文
吴地罝氏流传于世的都是精妙言语，善于提升境界者便接近了崔遵度的水准。
在丝桐琴乐上造诣入神，自古以来多属于方外修道之人。
羡慕您这位矫矫不群的云山隐客，与墨君、桐君结为莫逆之交。
此人此艺我心中了然，锦囊中杰出诗句多为时贤所称道。
且将月斧云斤般的雕琢当作游戏，对缠声鹿鸣之类的俗乐不必经意。
古人进益技艺时道心与之俱存，像您这样的人不应与古人有所不同。
拜谒帝王时品行应如稷丘子般高洁，切莫随意以瓜芋之事嗤笑侯喜。
注释
吴罝：指吴地罝氏，代指前代擅长诗文或琴艺的名家。
崔遵度：北宋著名琴家，著有《琴笺》，此处喻指琴艺高超之典范。
丝桐：古琴的别称，因琴身多用桐木、琴弦用蚕丝制成。
方外人：指僧道等出家人或超脱世俗的隐士。
矫矫：形容卓尔不群、刚健出众的样子。
子墨桐君：子墨指文墨，桐君指琴，拟人化代指诗文与琴艺。
月斧云斤：比喻诗文创作中精巧高妙的修辞与构思。
缠声鹿鸣：泛指世俗流行的音乐或迎合权贵的应酬之作。
稷丘子：汉代传说中的仙人，曾以道术谏汉武帝，喻指有道之士。
瓜芋嗤侯喜：典出唐代侯喜以种瓜芋自矜而遭人讥笑，此处反用其意劝诫勿慕虚名。
赏析
本诗融赞艺、论道、劝诫于一体，体现了宋诗以议论为诗的特色。诗人以“丝桐造妙诗疑神”高度概括安道士琴诗双绝的艺术成就，又借“古人进艺道与俱”揭示技艺与修养并重的审美理想。尾联用稷丘子与侯喜之典形成鲜明对比，既肯定对方超凡脱俗的品格，又委婉劝勉其坚守道心、不慕荣利。全诗用典精准而不晦涩，情感真挚深沉，展现了宋代文人眼中艺术与人格统一的崇高境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。