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次韵许节推喜雨 其一

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作品简介

此诗为陈造次韵许节推喜雨之作,记述夜闻甘霖、晨得佳句之双重喜悦,既赞友人诗才与仁政爱民之心,又抒民生得济、天人相感之欣慰情怀。

译文

昨夜听雨欢喜得难以入眠,清晨正想写一首喜雨诗。 捻着胡须面对纸张笔还未落下,眼前就收到了您如美玉般的诗篇。 白鹅免于被烹杀,巫师不再击鼓祈雨,干渴的麦田终于迎来了充沛的甘霖。 您的诗作如玄璧生辉、明珠出蚌,我正苦于诗思枯竭却因此得到了奇绝佳句。 仿佛听到家家户户都在歌谣传唱,我和您的欢喜之情完全相同。 百姓得以温饱已近在眼前,这上天赐予的福泽究竟是谁的功劳? 百姓是上天的子民,上天自会怜惜体恤;若轻慢地窃取天功,必为上天所憎恶。 您说受宠太过我岂敢承受,更高兴的是通过这首诗领略了精妙的诗律。 我们这类人的丰歉荣枯都系于上天,这场雨莫非也是上天兴起了怜悯之心? 转眼间便可摆上饼食进餐,吃饱后拍着肚子快乐的不只是农家。

注释

次韵:依原诗用韵次序和诗 琼瑰辞:比喻诗文优美珍贵,如美玉宝石 巫不鼓:指无需再击鼓祈雨,因雨已降 玄璧:黑色美玉,喻指对方诗作珍贵 珠剖蚌:珍珠从蚌中剖出,喻诗句新奇难得 悭:缺乏,此处指诗思枯竭 比屋:家家户户 锡羡:天赐福泽 阴隲:暗中施德,指默默造福百姓 佻天之功:轻慢地将自然之功据为己有 荷:承受,担当 吾侪:我们这些人 丰悴:丰收与歉收,引申为境遇好坏 匕筯:勺子和筷子,代指饮食 鼓腹:饱食后拍打腹部,形容安乐满足

赏析

本诗以“喜”贯穿全篇,将自然之雨与人文之诗巧妙勾连。艺术上善用比喻,“琼瑰辞”“玄璧扬辉”等意象既赞友人才华,又暗合甘霖润物之美。情感层层递进,由个人得诗之喜升华为万民得雨之乐,体现儒家仁政思想。“民是天民天自恤”一句哲理深邃,既肯定天人感应,又警醒官吏勿居功自傲。结句“鼓腹可但田家乐”以质朴画面收束,将士大夫与农人同乐的情怀具象化,语言平易而意蕴深厚,展现了宋诗理趣与情致交融的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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