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作品简介
宋代陈造次韵郡侯喜雨诗之作。时值霖雨成灾，诗人借和诗之机，既述水患民艰与祈雨之诚，又赞长官仁政爱民，兼抒归田之乐与对世俗争竞的批判，情感沉郁而旷达。
译文
波涛汹涌漫过丘陵，大雨仍下个不停，龙伯之神竟不知农家之苦。
官府拿出钱币掩埋漂流尸体，内地百姓已无安居之所。
京城本是根本，外地却如枝末，那些人腹中空空闯入官仓求食。
流亡者得以饱腹，死者得以安葬，全赖县官仁爱、吏员慈祥。
自古敬畏天灾不敢轻视，如今却令百种愁眉化作一笑。
阳气过盛阴气潜伏是谁导致的？都说是群小当道触怒上天。
前日祈雨斋戒不食荤腥，神祠佛寺香火氤氲缭绕。
日夜盼望虹霓出现，心情局促不安，风雨消息真假纷纭难辨。
我归来能与郡人同乐，怜悯农事、喜降甘霖，写下这奇特诗篇。
想象自己手摩鲸牙凌驾浩荡波涛，更穿过月胁翱翔于辽远天际。
家乡庄稼未熟，农夫却告成功，滑匙的云子饭即将让我沾光。
小儿懂得答谢，请人调侃，搜肠刮肚简直要分尽我的穷困。
乃公笨拙无一纸诏书征召，他日归隐早有先兆。
先耕后耘计划未失，谁说山林踪迹已被扫除殆尽？
世人只知二五不知十，奔赴争夺名利之场不遗余力。
表面经营终究何补？如同截趾适履，山泽之才被埋没。
黄堂上的诗老是百姓的依靠，秋来路上可见醉眠之人。
未能写出称职之歌令我歉然，人说此笔清瘦如仙。
小草虽微亦有寸长可录，愿追随您游宴，据胡床而坐。
即便诗律有蜂腰鹤膝之病也容我尝试，借儿辈切肉之喻，得以升登公堂陪侍。
注释
襄陵：洪水漫过丘陵，形容水势极大。
龙伯：古代神话中的巨人或水神，此处代指掌管雨水之神。
镪：钱串，泛指钱币。
瘗：埋葬。
渠侬：吴语方言，指他人、那些人。
枵虚：腹中空虚，指饥饿。
阳愆阴伏：阳气过盛、阴气潜伏，古人认为此乃致灾之由。
𪫺：同“壬”，奸佞小人。
有昊：昊天，上天。
雩祷：古代为求雨而举行的祭祀。
跼蹐：畏缩恐惧、局促不安的样子。
云子：形容米饭洁白如云，亦指仙家食物，此处喻新米。
溜匙：形容米饭润滑，易于入口。
尺一：汉代诏书版长一尺一寸，后代指皇帝诏书。
二五不知十：讽刺世人见识短浅，只知局部不知整体。
截趾适屦：即削足适履，比喻不顾实际强行迁就。
黄堂：太守办公之所，代指郡守。
臞仙：清瘦的仙人，形容诗风清奇脱俗。
蜂腰鹤膝：南朝沈约提出的诗歌声律八病之二，此处自谦诗作不合律。
茹胾：吃肉块，典出《礼记》，此处谦称自己才疏学浅，蒙长官提携得以列席。
赏析
此诗以次韵唱和为体，融叙事、议论、抒情于一体，展现宋诗以文为诗、尚理重意的特色。开篇写水灾惨状与官府赈济，笔触沉痛而归于仁政之颂；中段叙祈雨之诚与得雨之喜，想象瑰丽，“摩鲸牙”“穿月胁”气象雄奇；后段转入归田自适与对世俗争竞的批判，“世人二五不知十”警策深刻。结篇以谦辞收束，既尊郡侯又显文人风骨。全诗情感跌宕，由忧转喜再入旷达，语言质朴中见锤炼，体现了陈造关心民生、超脱名利的士大夫情怀，是宋代地方官唱和诗中兼具现实关怀与艺术个性的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。