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作品简介
宋代陈造借布谷鸟啼声讽喻时政之作。诗人由鸟鸣联想到催租酷吏与民间传说，进而感慨儒墨纷争无益，不如痛饮忘世，表达了对民生疾苦的同情及对世俗纷扰的厌倦。
译文
裤子破烂得无法脱下，布谷鸟的啼叫徒然殷勤。
为了缴纳租税已把农具典当，即便有裤子又哪能穿上新衣。
官府中催租的差吏凶恶如虎，你报时催促耕种他们岂会应允。
如今春种尚未下田，县衙胥吏怎会因你的啼叫而感到羞愧。
你低飞俯首啄食本易谋生，却聒噪不休强担田家忧愁。
天未亮便啼叫夜里也不停歇，斑斑血痕还衔在嘴边。
人们试图揣测禽鸟之语，你的心意真能体恤农人之忧吗？
有人传说这是悍妻遭天谴，婆婆不可殴打她却全然不顾。
被罚化作此鸟以赎往日罪过，警示世人莫做郭家那样的媳妇。
南方佞佛自古至今如此，人人手持念珠家家诵读梵音。
区区一百零八颗念珠，讥诃劝善究竟是何用心。
浙地风俗与淮水习俗隔江而异，对禽言的理解竟也这般不同。
苏轼黄庭坚的妙句谁能继承，两地流传的说法都须记录。
世间儒家墨家纷纷互相攻讦，大小是非彼此都像臧谷亡羊般荒谬。
哪里比得上白日痛饮高卧长昼，把这些纷扰当作东风射马耳般置之不理。
注释
泼袴：形容裤子破旧不堪。
输租：缴纳租税。
质：抵押，典当。
催科：催收租税。
趣耕：催促耕种。
卑栖：低飞栖息。
俛喙：低头啄食。
曩愆：往日的罪过。
谀佛：奉承、迷信佛教。
数珠：念佛用的念珠。
讥诃：讥笑呵斥。
臧谷：典出《庄子》，指臧与谷二人牧羊，一读书一赌博，虽事不同但皆亡羊，喻形式虽异而实质相同的过失。
马耳射东风：比喻对世事纷扰毫不在意，听而不闻。
赏析
此诗以布谷鸟为线索，融叙事、议论与抒情于一体。前段写鸟鸣催耕而吏暴民贫，揭示“鸟语殷勤”与“官催如虎”的尖锐矛盾，饱含对农民的深切同情；中段引入悍妻化鸟与南北释鸟差异的传说，拓展了文化意蕴；尾段由禽言转入对儒墨之争的批判，以“臧谷同”喻学派纷争之无谓，终归于“痛饮卧长昼”的旷达。全诗语言质朴而意蕴深沉，既有现实关怀，又具哲理思辨，体现了宋诗以文为诗、好发议论的典型特色，情感由悲悯转为超脱，耐人寻味。
以上简介/译文/赏析仅供参考。