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作品简介
此诗为陈造赠同宗仁和县令之作，赞其勤政无倦、清廉自守。借孔子教诲与农事比喻，勉励对方坚守初心，以民为本，不计眼前毁誉而重晚节功名。
译文
孔子是治国之道的宗师，古往今来谁能真正登堂入室？
您像子路那样果敢决断，所得政绩并非源于两种根本。
处理政务贵在始终不懈怠，圣人的话语要时刻自我反省。
我同宗的长官治理仁和，政令畅达如高屋建瓴般顺势而下。
吟咏面对着千竿翠竹，每日仅以五升粗饭为常课。
纷繁扰攘之事如冰雪消融，隐秘幽暗之处也无所遁形。
才干资质如百炼精铜，心地品格似九畹幽兰。
杜绝了悬鱼受贿的恶习，自谦才力微薄如同割鸡用牛刀。
秉持初心岂肯中途停辍，提耳告诫使顽劣欺诈者醒悟。
难道是因为世事难以忍受，才据此计较个人的得失损益？
譬如年岁有丰有凶，优秀的农夫始终坚守耕耘除草的本分。
功业名声自然取决于百姓的称颂，君子所谋划的是晚年的操守与成就。
注释
造阃：指达到学问或技艺的高深境界，阃本指门槛。
由也果：典出《论语》，孔子评价弟子子路（仲由）“果”，意为果敢决断。
二本：两个根本，此处指治道本源一致。
条教：法令教条，指施政措施。
瓴建：即高屋建瓴，形容居高临下、势不可挡。
胶扰：纷繁杂乱的事务。
遯：同“遁”，隐藏、逃避。
铜百炼：比喻经过千锤百炼的才能与品质。
兰九畹：典出屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮”，喻指高尚纯洁的品德。
悬鱼：典出《后汉书·羊续传》，羊续拒收府丞献鱼并悬于庭，后世用以称颂官吏清廉。
割鸡偃：化用“割鸡焉用牛刀”及言偃（子游）治武城典故，此处为自谦或谦称对方大材小用。
顽谖：愚顽欺诈之人。
穮蔉：耘田除草，泛指农事耕作。
民庸：百姓的功劳或称颂，庸通“功”。
赏析
全诗用典精切，将儒家治道与个人修养紧密结合。以“铜百炼”“兰九畹”对举，刚柔相济地刻画出官员外具干练之才、内怀高洁之德的形象。“吟对千挺竹，日课五升饭”以清雅意象写廉吏生活，脱俗而不枯寂。尾联以良农守穮蔉喻君子守节，将政治伦理转化为朴素的生命哲理，超越了寻常应酬诗的颂美套路，体现出宋诗说理透彻、寄托深远的特点，情感真挚醇厚，格调端方雅正。
以上简介/译文/赏析仅供参考。