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次韵梁教章宰喜雪 其二

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作品简介

此诗为陈造次韵梁教章宰喜雪之作,记述久旱逢雪后民生由困转安之景,抒发诗人忧民恤农、感念天恩与官吏德政的复杂情怀。

译文

深冬时节缺少雨雪滋润,百姓困苦如同旅人病中焦渴。 龙伯之神供给瑞雪,飘落之势浩大不可阻挡。 雪花纷纷扬扬下了多次,旋即传来枯焦禾苗复苏的消息。 回想去年灾荒无收,至今思之仍令人心惊气夺。 流离失所者何其众多,哀痛诉苦之声嘈杂不绝。 我愿为民倾倒仓中陈粮,拟效古人叩阍上书请命。 幸有穿绣衣的仁厚官员出手,如持大帚扫除灾祸妖孽。 借贷的钱粮如今得以偿还,又许百姓再度过一年岁月。 若视民之肥瘠如秦越般漠不关心,有德之人终究不屑为之。 若非天地和气得以挽回,怎能拯救这正受割裂之苦的苍生。 想是听闻了三白丰年的喜讯,才把酒言欢面露喜色。 计算着来年的收成,老农们聚在一起谈论。 全家团圆吃饱了饼饦,市集买卖也追随着节令恢复。 怎忍回想当初狼狈之时,连草木根叶都拿来充饥。 苦乐本就相互依存转化,这场大雪有幸洗刷了昔日的耻辱与苦难。

注释

穷腊:农历十二月,指深冬时节。 膏润:指雨雪滋润。 龙伯:古代神话中的巨人或神名,此处借指掌管降雪的神灵。 焦卷:指因干旱而枯焦卷缩的庄稼。 无年:指灾荒之年,没有收成。 气尚夺:形容回忆往事时仍感到惊恐窒息。 陈红:指官府仓库中储存的陈旧粮食。 叫阍:叩击宫门,指向朝廷上书申诉。 绣衣:汉代御史等官员所服,后世用以代称执法或监察官员。 肉骨手:比喻能使白骨生肉的仁政或救命恩德。 三白:指冬季三次降雪,古人视为丰年之兆。 餠饦:一种面食,类似汤饼或面条。 茹:吃,吞咽。 倚伏:语出《老子》,指祸福苦乐相互依存、互相转化。

赏析

本诗以“喜雪”为题,实则沉郁顿挫,悲喜交织。诗人运用强烈对比手法,将昔日“草木茹根叶”的惨状与今朝“团栾饱餠饦”的安乐并置,凸显瑞雪与德政对民生的救赎意义。“苦乐倚伏间,此耻幸一雪”一句,既化用道家哲理,又将自然之雪升华为洗刷民生苦难的象征,情感深沉厚重。全诗叙事与议论结合,语言质朴而有力,体现了宋代士大夫深切的家国关怀与现实主义精神。

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