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作品简介
此诗为陈造次韵友人陆子高之作，借酬唱抒发仕途困顿、生计艰难之慨，兼赞友人才学并表达归隐田园、课儿读书的志趣与对友情的珍重。
译文
谁能放下书帷潜心苦读，像董仲舒那样专注不移。
我在庸碌苟活之间，饱食终日仍怀念旧居。
内心繁华与淡泊交战，想要进修却犹豫不前。
虽卓然屹立于同辈之中，却仍未脱离随波逐流的鱼群。
想要躬耕田园却无门路，生计只能寄托于成捆书籍。
推开书卷一无所获，每每叹息辜负了这些典籍。
时光如白驹过隙般流逝，面对世事仍然姑且从容。
年老衰迟被世所用甚少，幸有妻子直言责骂提醒我。
笨拙可怜官路艰涩难行，贫穷才觉交情日渐疏远。
王侯宅第深沉森严，想要进身终究踌躇不前。
可悲的是名声与实不相称，哪还有闲暇计较家中没有积蓄。
区区一官勉强自我庇护，晋升之时又屡遭摧折。
犁头本应沾满润泽膏脂，良田原本却是荒芜榛墟。
洪钟大吕怎忍心不去叩击，精妙意旨又有谁来为我舒展。
微小瑕疵夹杂在众多美好之中，好比狐裘用羔皮做衣襟。
而我腹中空无一物，受人一次馈赠便多次感叹惭愧。
如今眼中的陆士龙，才华学业世人难以企及。
以椽笔率领精锐骑兵，寄来的诗篇真是直捣空虚。
铺陈在面前令人目眩如锦绣，想要酬答却缺乏美玉瑶琚。
只好用巴人下里之歌应答，局促不安仿佛疑虑被祛除。
终将卖掉书籍离去，靠近你营建田舍闾巷。
轮流更替怀抱韦编苦读，督促孩儿肩扛竹舆劳作。
平生志向终究未能实现，向南眺望不禁几次唏嘘叹息。
爱护我的人宁可给我恶石般的逆耳忠言，除了你还能有谁呢。
江山阻隔怅恨路途漫长，冰雪逼迫岁末将至。
临风高歌归去来兮，平日吟赋遂初之志。
独处时思念离群索居之苦，文酒聚会时向往安乐相聚。
寄语友人当自我警醒，仆夫已经给车轴涂好油脂准备启程。
注释
下书帷：指专心读书，典出《汉书·董仲舒传》“下帷讲诵”。
仲舒：即董仲舒，西汉大儒，以潜心治学著称。
没没：沉沦、平庸貌。
视息：仅存视觉与呼吸，喻苟活于世。
趦趄：欲进不前、犹豫貌。
侪辈：同辈、同类之人。
束书：成捆的书籍，代指读书生涯或微薄家产。
渠：第三人称代词，此处指书籍。
驹隙：白驹过隙，喻时光飞逝。
姑徐：姑且从容、暂且舒缓。
女骂予：妻子责骂自己，暗用《史记》典故，指家人因己贫贱而怨责。
晋如复摧如：语出《易经》，形容仕途进退维谷、升迁受挫。
膏泽：滋润作物的雨露，喻恩泽或肥沃。
榛墟：长满杂木的废墟，喻荒废之地。
洪钟：大钟，喻宏大之声或高远志向。
纾：舒展、排解。
纤缺：微小的缺点。
狐裘羔为裾：以贵重的狐裘配低贱的羔皮衣襟，喻美中不足或才德不称。
士龙：西晋文学家陆云的字，此处借指友人陆子高。
椽笔：如屋椽之大笔，喻大手笔、杰出文才。
捣虚：直击要害，喻诗文切中肯綮。
瑶琚：美玉，喻珍贵的酬答之作。
巴人歌：即下里巴人，谦称自己的诗作粗俗浅陋。
跼蹐：畏缩拘谨、局促不安貌。
卖书去：典出《南史》，喻弃文归隐。
韦编：串连竹简的皮绳，代指书籍。
竹舆：竹制小车或轿子，此处指农事或简朴出行工具。
恶石：喻逆耳忠言或严厉规劝。
遂初：指辞官归隐、遂其初愿，典出孙绰《遂初赋》。
块处：独居、孤独相处。
乐胥：安乐相聚。
膏车：给车轴涂油，喻准备出行。
赏析
此诗以次韵酬唱为载体，融叙事、抒情、议论于一体，情感真挚沉郁。诗人善用典故与比喻，如“未脱同队鱼”写随俗之愧，“狐裘羔为裾”喻才德不称，形象贴切。全篇在自叹仕途蹇滞、贫病交加中，穿插对友人才学的由衷赞叹与归隐课儿的深切向往，形成现实困顿与精神超脱的张力。“爱我宁恶石，非子而谁与”一句，将友情升华至道义相砥的高度，堪称点睛之笔。语言质朴而不失典雅，哀而不伤，体现了宋诗以理节情、重在言志的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。