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作品简介
此诗为宋代陈造追和陶渊明《归园田居》之作，抒发厌倦仕途、向往田园之情，表达归隐后身心安泰、生活简朴自得的志趣与人生感悟。
译文
半生奔波于官场俗务之中，从未有过一日真正的欢娱。
常常在清寂的夜晚做梦，梦中悠然自得地牵系着山林村舍。
已经置办了二顷田地用来耕种，还有三亩宅基地可供居住。
养鱼已习得近世流传的诀窍，种植桑树也不再计较株数多少。
呼唤儿辈一起追忆往昔岁月，仕途的屈伸进退究竟如何呢？
不再像从前那样瞻前顾后、畏首畏尾，如今形体舒泰、精神宽裕有余。
拄着竹杖漫步在长满莎草的小径上，枕着书籍卧于空明的竹窗之下。
日常生活不过是吃饭睡觉罢了，除此之外再无其他琐事萦怀。
注释
冒吏尘：指投身官场，沾染世俗公务之尘埃。
翛然：形容无拘无束、自由自在的样子。
林墟：山林与村落，代指隐居之所。
传诀：世代或近期流传下来的方法、秘诀。
曩昔：从前，以往的日子。
屈信：同“屈伸”，指仕途的进退、得失与荣辱。
首尾畏：形容做事顾虑重重、瞻前顾后的畏惧心态。
形泰神裕：身体安适舒泰，精神富足宽裕。
枝筇：即拄杖，筇为竹名，可制手杖。
莎径：长满莎草的小路。
竹牖虚：竹窗空旷明净，喻心境澄澈。
赏析
此诗语言质朴自然，深得陶诗神韵。诗人以“半生冒吏尘”起笔，直陈仕途之苦，与后文田园之乐形成鲜明对照。“养鱼近传诀，种桑不论株”等句，以具体农事细节展现归隐生活的真实与安然，毫无矫饰。诗中“不复首尾畏，形泰神裕余”堪称点睛之笔，道出摆脱官场束缚后身心双重解放的境界。结句“日用食眠尔，外此一事无”化繁为简，将人生至乐归于最本真的日常，体现了宋人理趣与陶渊明淡泊诗风的完美融合，情感真挚，意境冲淡悠远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。