提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代陈造为题咏友人堂舍所作，借竹喻人，赞颂主人如王禹偁般清雅脱俗的品格，并阐发不拘泥于名相、追求心境通透的审美意趣。
译文
古人厌恶世俗之心，宁可食无肉而身形清瘦。
平日对人青眼相加，绿竹君子须置于宾客尊位。
竹子立节修身自然挺拔，既堪实用又能遮阴庇护。
您家这座厅堂，无需叩击便自有清越音响。
千条沟壑荫蔽百根椽木，每一株都如渭川之竹般秀美。
您如今好比王元之，高雅志趣如同亲授传承。
前人记楼赋堂之作，虽文辞各异却同声相应。
心中谋划与耳目感受相适，所求之乐皆能如愿。
古人言外之意，若拘泥一端便会漏洞百出。
若局限于“六宜”名目之间，见识便未脱离窠臼。
我在此稍作盘桓休憩，万千境界忽然通透明澈。
缓步其间如寒玉铮鸣，长声吟啸似天籁奏响。
主人确实清高绝俗，此君（竹）向来幽深繁茂。
愿共勉超越世俗之功勋，醉后挥墨点染衫袖。
注释
青：青眼，表示喜爱或器重。
绿士：指竹，拟人化称谓。
客右：古代以右为尊，指将竹视为上宾。
庇覆：遮蔽覆盖，指竹叶遮阴之用。
渭川秀：典出《史记·货殖列传》“渭川千亩竹”，喻竹林茂盛秀美。
王元之：北宋王禹偁，字元之，以爱竹、刚直清廉著称。
一咮：同一张嘴，比喻意见或旨趣相同。
泥一：拘泥于某一点或某一说法。
科臼：即窠臼，比喻陈旧固定的格式或套路。
盘礴：本指箕踞而坐，引申为徘徊、逗留或舒展身心。
寒玉：比喻竹或风吹竹动之声清冷如玉。
灵籁：自然界美妙的声音，此处指竹韵。
此君：竹的别称，典出《世说新语》王子猷“何可一日无此君”。
赏析
此诗托物言志，以竹为核心意象贯穿全篇。诗人由“厌俗”起笔，层层铺写竹之形神与堂之清韵，巧妙化用王禹偁爱竹典故，将物象与人格融为一体。艺术上虚实相生，“音响不待叩”“万境欻通透”等句，突破感官界限，写出竹韵通灵之境。尤为可贵的是，诗人并未止步于赞美“六宜”之名，反而指出“拘拘六者间，见未脱科臼”，主张超越名相束缚，追求心灵的自由通透。这种对言外之意的追寻，使诗歌在咏物之外更具理趣与哲思，展现了宋诗尚理而不失韵致的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。