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作品简介
此诗为梅尧臣寄赠金山寺昙颖禅师并呈欧阳修之作，借赞僧人超脱尘俗之境，抒发自身历经宦海沉浮后坚守仁义、向往浩然自得的晚年心志与故人之思。
译文
长江之中矗立着巍峨的金山，山上居住着修行的高僧。
风浪涛声在殿阁间回响，云雾缭绕仿佛生于坐席与鞋履之间。
高僧好似听不见这风涛喧嚣，也好似看不见这云雾迷蒙。
有谁能真正识得他这份清净本心？唯有往来的鸥鹭与他相伴。
我在京城洛阳奔波三十年，满身尘埃才得一次相逢。
我与信都公（欧阳修），如今都已不再是当年衣冠楚楚的模样。
平生恪守仁义之道，不觉间牙齿头发已显衰老暮气。
世俗事务再也无法拘束我，心中自有浩然旷达的情趣。
只是无缘再遇故人，只能独坐山石之上追忆平素往事。
注释
峨峨：形容山势高耸巍峨的样子。
道人：此处指佛教僧人昙颖师。
席屦：席子与鞋子，代指僧人的起居之处。
京洛：指北宋都城汴京与西京洛阳，泛指仕宦生涯。
信都公：指欧阳修，因其曾封信都郡公。
衣冠故：指旧时的官服与身份，此处喻指青春年华或昔日官场得意之态。
浩然趣：指孟子所言“浩然之气”，即刚正宏大、超脱世俗的精神境界。
平素：往日，平时。
赏析
全诗以景衬人，前四句通过风涛云雾之动反衬禅师如不闻不顾之静，凸显其物我两忘的禅境。“来往只鸥鹭”化用典故，象征忘机之心。后半部分由僧及己，将三十年宦海尘埃与晚年衰暮对照，虽叹齿发衰颓，却以“世事不我拘，自有浩然趣”振起全篇，展现了宋诗特有的理趣与士大夫坚守仁义、超越穷达的人格力量。结句坐石怀人，余韵悠长，将禅意、友情与人生感悟浑然融为一体。
以上简介/译文/赏析仅供参考。