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次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵

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作品简介

此诗为梅尧臣次韵王景彝之作,记述孟秋时节奉慈庙祭祀摄事全过程。诗歌详写皇家祭典仪轨与肃穆氛围,兼及礼成后归朝复命情景,体现宋诗以文为诗、叙事详尽的特色。

译文

深闭的宗庙初次宣告享祭,车驾仪仗已迎来孟秋时节。 王公身着礼服按时摄理祭事,斋戒庐舍借此得以休憩整备。 如今前往献上椒浆祭奠,神灵的车驾或许会降临遨游。 继承了任姒二妃的美好德音,修明国家传统的典章故事。 事前严格接受誓戒,拂晓时分肃穆地传呼驺从。 鸡犬都藏匿在深户之中,蚊蝇在暗沟里嗡嗡作响。 别祠的建制缘于效法汉代丞相,旧日礼仪仿照宗周古制。 萧艾香气连接着庭中火炬,鼓声一直通达市井城楼。 乐章按规制在庙中分奏,牺牲选用毛色纯柔的牲畜。 神主牌位升上新设的宝座,牙盘上陈列着各种美味佳肴。 叩拜台阶时除去剑履以示敬,栖息的鸟雀惊动了梧桐楸树。 赐胙肉时人们移动俎器,焚烧祝辞时漏壶显示白昼时刻。 豆笾等礼器将要撤下台阶,胥吏们忙碌奔走如同奔牛。 祭事完毕回到乌衣巷般的居所,天色阴晦仅余彩油灯的光亮。 驱车归来多有呵斥之声,挑担的役夫唱起了歌谣。 随即到中书省当值,重新瞻仰天子十二旒冠冕。 撰写诏词供五更时分敏捷呈上,诏书向四方展示优渥恩泽。 机密议论保全了君王体统,斜封文书赞颂大禹般的谋略。 勤勉忠诚得到了特殊的酬赏,润色文字阐发了美好的治国方略。 勉强拟作邺下文人的咏叹,我心中思念的是康乐侯谢灵运。

注释

閟宫:深闭幽静的宗庙。 驾辂:帝王或高官的车驾。 公衮:三公等高级官员的礼服。 椒浆:以花椒浸制的酒,古代祭祀常用。 任姒:指周文王母太任与妻太姒,代指贤德后妃。 传驺:古代贵官出行时前导喝道的人员。 庭燎:宫廷中照明用的大火炬。 毛柔:指毛色纯正温顺的祭祀用牲畜。 木主:宗庙中供奉的神主牌位。 庶羞:多种美味的菜肴。 锡胙:祭祀后分赐祭肉。 漏昼筹:漏壶中的刻度指示白昼时辰。 豆笾:古代祭祀盛放食物的礼器。 乌巷:借指官员退朝后的居所或官署附近街巷。 十二旒:天子冠冕前后悬挂的玉串,代指皇帝。 斜封:唐代不经正式程序由内廷直接下达的诏令,此处指密旨或特殊恩诏。 嘉猷:美好的治国谋略。 邺中咏:指建安七子在邺下的诗文创作。 康乐侯:南朝宋诗人谢灵运,袭封康乐公,后世亦称康乐侯。

赏析

本诗典型体现宋诗“以文为诗”的叙事特质,全篇二十韵铺陈孟秋摄祭全程,从斋戒、迎神、献牲到礼成复命,细节如“鸡狗藏深户”“胥史剧奔牛”等极具现场感,将庄严典礼与世俗声响并置,形成张力。诗中“萧气接庭燎,鼓声通市楼”一句,以嗅觉与听觉勾连庙堂与市井,拓展了祭祀诗的空间维度。结末自比谢灵运,既谦抑又暗含对典雅文风的追慕,情感克制而意蕴深远,展现了梅尧臣平淡中见精微的艺术功力。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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