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作品简介
此诗为梅尧臣送别友人李泰伯归乡建昌所作。诗中借古喻今，赞其才学声名，叹其仕途困顿，并深切认同其弃官归隐、安贫乐道之志，寄托了诗人对高洁人格的推崇与自身际遇的感慨。
译文
推究天道以知晓命运，自古以来难道不是这样吗？
桓魋和臧仓这类人，曾经毁谤过圣人与贤者。
后人为何还要重蹈覆辙，这种事情实在是有因果报应。
你居住在麻源谷中，研习礼学如同汉代的郑玄一般精深。
你的声名早已盛大，在四海之内广为流传。
昨日因为丞相的举荐，便以为能平步青云直上九霄。
来到太学馆任职以来，过着清贫的生活已将近三年。
忽然怀念起故乡的桑梓之地，归乡的思绪独自绵延不绝。
得到告假允许暂时前往，落寞地去寻找南下的楚船。
在苍茫江面上抚须长叹，仰头看着饥饿飞翔的鸢鸟。
谁能识得鹓雏般高洁的志向，闲来诵读庄子的篇章。
欢喜地向乡里孩童问讯，重新回到旧日的山林泉石之间。
洗荡尽世俗的尘垢污浊，焚烧掉跨马用的鞍鞯以示决绝。
不再走向那纷扰的世路，徒然让自己愁肠百结煎熬痛苦。
养鸡养猪粗略足以供养生活，种植禾黍也足够耕种田亩。
不惭愧像莎衣虫那样，用树叶将自己包裹缠身。
等到它羽翼丰满之时，与头戴貂蝉冠的显贵又有何不同？
你的心意是我勉强写出的，虽然仰慕却不知从何结缘追随。
注释
桓魋：春秋时宋国司马，曾欲害孔子，此处代指嫉贤妒能的小人。
臧仓：战国时鲁国嬖人，曾阻挠鲁君见孟子，亦指毁谤贤者之人。
好还：语出《老子》，意指天道循环、因果报应。
麻源谷：地名，在今江西南城，为李泰伯隐居读书之处。
郑玄：东汉经学大师，此处比喻李泰伯学问渊博精深。
朅来：去来，此处指来到太学任职。
枌榆：枌树与榆树，汉代社木，后世用以代指故乡。
落莫：同“落寞”，失意冷清的样子。
鹓雏：传说中凤凰一类的神鸟，非梧桐不栖，喻指高洁之士。
莎衣虫：即蓑蛾幼虫，以叶自裹成茧，诗人借此喻指安于贫贱、待时而动的隐士。
貂蝉：古代王公显贵冠上的饰物，代指高官厚禄。
赏析
本诗融议论、叙事与抒情于一体，体现了宋诗“以文为诗”的典型特色。开篇以天命因果起兴，为友人的怀才不遇奠定哲理基调；中段叙写李氏由盛名到困顿再到归隐的经历，转折自然；末段以“莎衣虫”自包缠终至饱满作比，新颖奇特，将安贫乐道的隐逸生活提升至与“冠貂蝉”等量齐观的精神高度，既是对友人的极高赞誉，也暗含诗人对功名利禄的淡泊与对独立人格的坚守，情感真挚深沉，理趣盎然。
以上简介/译文/赏析仅供参考。